الجواهر المضيئة في تراجم بعض رجال الزيدية،

عبدالله بن الحسن القاسمي (المتوفى: 1375 هـ)

عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار القزويني

صفحة 305 - الجزء 1

  الفلكي، وعنه ولد أخيه عبد الكريم بن عبد الله بن محمد، وسعيد السلامي، ومعوضة بن أحمد.

  كان محققاً، عالماً، سيما في الفقه والفرائض مدرساً، إلى أن توفى سنة إحدى عشرة ومائة وألف.

[(٤٠٣/ ٢) عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بُنْدار القزويني]⁣(⁣١)

  (٣٩١ - ٤٨٨. هـ/١٠٠١ - ١٠٩٥ م)

  عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار أبو يوسف القزويني.

  سمع من عبد الجبار (أماليه)، وعن أبيه أحاديث، و (سنن الشافعي)، وعنه [أبو عبد الله] محمد بن الفضل الفراومي⁣(⁣٢) ذكره الذهبي في (النبلاء)⁣(⁣٣)


(١) طبقات الزيدية، سير أعلام النبلاء (٨/ ٦١٦ - ٦٢٠)، ومنه: تاريخ ابن عساكر (١٠/ ١٦٣/٢) المنتظم (٩/ ٨٩ - ٩٠)، التدوين في تاريخ قزوين (٢٢٤ ب - ٢٤٥ ب)، الكامل (١٠/ ٢٥٣)، دول الإسلام (٢/ ١٧)، العبر (٣/ ٣٢١)، تذكرة الحفاظ (٤/ ٢٠٨)، عيون التواريخ (١٣/الورقة ٥ - ٦)، مرآة الجنان (٣/ ١٤٧)، طبقات السبكي (٥/ ١٢١ - ١٢٢)، البداية والنهاية (١٢/ ١٥٠)، الجواهر المضيئة (٢/ ٤٢١ - ٤٢٢)، لسان الميزان (٤/ ١١/١٢)، النجوم الزاهرة (٥/ ١٥٦)، طبقات المفسرين للسيوطي (٦٧ - ٦٨)، طبقات المفسرين للداوودي (١/ ٣٠١ - ٣٠٢)، الطبقات السنية (رقم ١٢٤٣)، كشف الظنون (١/ ٦٣٤)، شذرات الذهب (٣/ ٣٨٥)، هداية العارفين (١/ ٥٦٩)، واختلف في تاريخ مولده فقيل سنة (٣٩٢)، وقيل (٣٩٣). معجم المفسرين للنويهض (١/ ٢٨٣)، ومنه: تاريخ قزوين (٣٥٨)، معجم المؤلفين (٥/ ٢٣١)، الأعلام (٤/ ٧).

(٢) في أصولي: العراوي. وما أثبتناه من الطبقات.

(٣) ذكره في (١٨/ ٦١٦ - ٦٢٠)، كما سبق التنويه. وقال بعد ذكر اسمه: "المفسر، نزيل بغداد، سمع أبا عمر بن مهدي، والقاضي عبد الجبار بن أحمد وأخذ عنه الاعتزال، وسمع بهمذان من أبي طاهر بن سلمة، وبأصبهان عن أبي نعيم، وبَّحران عن أبي القاسم الزيدي، وطائفة. روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي، وأبو غالب بن البناء، وهبة الله بن طاووس، ومحمود بن محمد الرحبي، وإسماعيل بن محمد التيمي الحافظ، وأبو بكر محمد بن عبد الباقي، وأبو سعد بن البغدادي، وآخرون).

قال السمعاني: كان أحد الفضلاء المقدمين، جمع التفسير الكبير الذي لم ير في التفاسير أكبر منه.