قرأ على محمد بن عز الدين المفتي، وعلى عبد العزيز بن محمد بن يحيى بهران [٨ - م]⁣^(⁣١)، وأجازه إجازة عامة، وسمع الأمهات الست، واستجاز فيها وفي غيرها من محمد بن محمد المصري، وأجَلُّ تلامذته: الإمام القاسم بن محمد، وغيره. كان فقيهاً، محدثاً، جمع أنواع العلم في كل فن، قدمه راسخة⁣^(⁣٢).

  توفى بـ (صعدة) [خامس جمادى الأولى] سنة عشرين بعد الألف.

[(١٣٦/ ١٠٩) أحمد بن يحيى حابس]⁣^(⁣٣)

  (... - ١٠٦١ هـ/ ... - ١٦٥١ م)

  أحمد بن يحيى حابس الصعدي.

  أخذ على الإمام القاسم [بن محمد]، وسعيد بن صلاح الهبل، وغيرهما.

(١) نهاية الصفحة (٨) في نسخة المؤلف، وقد تركت الصفحة التاسعة بياضاً، وأمَّا العاشرة فقد أثبت المؤلف فيها بعض الحواشي المتعلقة ببعض التراجم كما سبق التنويه إلى ذلك في القسم الأول الدراسة: وصنف النسخ المعتمدة في الدراسة والتحقيق (نسخة المؤلف).

(٢) في الطبقات: كان الذويد فقيهاً محدثاً، أمَّا في المعقولات فغريب الصفات قليل النضير في وقته جمع أنواع العلوم، وأمَّا الشرعيات فأقامها على الإطلاق، وله تلخيص على المفتاح تأليف القرشي، وفي كل علم له قدم راسخة ...) الخ.

(٣) طبقات الزيدية، البدر الطالع (١/ ١٢٧)، مصادر العمري (٢٦٦)، هداية العارفين (١/ ١٥٩) الأعلام (١/ ٢٥٧)، معجم المؤلفين (٢/ ٢٠٢)، مطلع البدور (خ)، المستطاب (خ) مصادر الفكر للحبشي (٢١٩، ١٦٢، ٣٨٥)، طبق الحلوى (١٢٨) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (١٩٣) ص (١٩٩ - ٢٠١)، مؤلفات الزيدية (انظر الفهرس)، المستدرك على معجم المؤلفين ص (١١٢) ومنه المورد مجلد (٣) العدد (١) ص (٢٢٨)، التراث اليمني في المكتبات الخاصة، الروض الأغن (١/ ٩٢).