علي بن أحمد بن داعس بن محمد بن الميمون الأنصاري النجاري، الصعدي⁣^(⁣١)، ويقال اسم أبيه محمد [بن داعس] سكن (ينبع)، ونشر العلم فيه، يروي: أمالي أبي طالب عن عمه محمد بن أحمد [موسى النجاري].

  عن محمد بن أسعد بن المنعم عن حميد بن أحمد المحلي، وعن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي النجم عن أبيه عن جده، عن الشيخ أبي الحسين زيد بن الحسن البيهقي، عن أبي الحسن علي بن محمد الحسني، عن أبيه عن أبي الحسن علي بن أبي طالب - الملقب بالمستعين بالله - عن الإمام أبي طالب.

  فهذا السند⁣^(⁣٢) من غير واسطة أبي جعفر، وعنه موسى بن سليمان بن أبي الرجال (وأبو أحمد سليمان [بن أحمد] بن أبي الرجال)⁣^(⁣٣)، وعلي بن محمد بن سالم، وكان شيخاً، عالماً، محدثاً.

[(٤٩٣/ ١٠) علي بن أحمد بن الحسين الأكوع]⁣^(⁣٤)

  (... - ق ٧ هـ/ ... - ق ١٣ م)

  علي بن أحمد بن الحسين الأكوع شيخ المنصور بالله وتلميذه⁣^(⁣٥)، ويروي عن أبيه، وعن حميد بن أحمد بن الوليد، وعن سعيد بن علي السمان جميع مسموعاته،

(١) في (أ): والصعدي.

(٢) في (أ) المسند.

(٣) ساقط من (أ).

(٤) طبقات الزيدية، مطلع البدور (خ)، المستطاب (خ)، غاية الأماني (١/ ٣٦٣)، تاريخ أعلام آل الأكوع (٩٢)، إجازة الأئمة (خ)، إنباء الزمن (أخبار سنة ٥٩٨ هـ)، أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (٦٨٠) ص (٦٥٣).

(٥) أمَّا شيخه فمعروف. وأمَّا تلميذه فقد أخذ صاحب الترجمة عنه الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة. كتاب (شمس الشريعة) للسحامي، كما أخذ عنه الكثير من العلوم، وهذا دليل على سعة علم الإمام عبد الله بن حمزة رحمهم الله جميعاً.