(سورة الضحي)

  {وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ١٠} الآيه.

  دلت على جواز السؤال، وقد تقدم البسط في ذلك في سورة يوسف وقيل: المراد سؤال العلم.

  وقيل: السائل عن الله. والأول: هو المشهور.

  وفي الحديث: «إذا رددت السائل ثلاثا فلاعليك أن تزبره».

  وعن ابراهيم بن أدهم: نعم القوم السؤال، يحطون زادنا الى الآخرة.

  وفي الحديث: «تحفة الله الى المؤمن السائل ببابه».