[نماذج من فقه الزيدية وروايتهم عن الصادق المخالفة للإمامية]
كما ترى مختلف بلا إشكال(١).
وبهذا الإسناد، عن محمد بن منصور قال: سألت عبدالله بن موسى عن الصيام في السفر؟ قال: حدثني أبي، عن أبيه: إنه كان يصوم في السفر، ويقضي في الحضر، ولا يوجبه على غيره، ويقول: إني لأستوحش أن آكل في رمضان، وفي بعض الرواية: ولا يقضي في الحضر، وهذا يخالف رواياتهم أنه لايجوز الصيام في السفر.
وبهذا الإسناد، عن محمد بن منصور، قال: حدثنا محمد بن جميل، عن إسماعيل بن مسح(٢)، عن عمرو بن جابر، عن أبي جعفر #: في رجل أجنب في شهر رمضان ثم نام حتى أصبح وهو جنب؟ قال: يغتسل ثم يصلي ويتم صيامه ذلك، [وهذا](٣) مخالف رواياتهم أن من أصبح جنباً فسد صومه.
وروى الإمام الهادي إلى الحق #، عن أبيه، [عن](٤) القاسم بن إبراهيم عليهم(٥) السلام، عن رجل يثق به، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي عليهم(٦) السلام أنه كان يقول: فيمن طلق ثلاثاً في كلمة واحدة أنه يلزمه تطليقة واحدة، يكون له على زوجته الرجعة مالم تنقض العدة، وهذا ينافي رواياتهم أن طلاق الثلاث لايقع به شيء.
وروى الناصر # في كتاب [الصلاة]، قد روينا(٧) عن أمير المؤمنين #: إنه كان يمسح على رجليه، ويغسلهما بعد المسح.
(١) في (ب، وج): مختلف الأشكال.
(٢) في (ج): عن إسماعيل، عن مسبح.
(٣) في (ب، وج): وهو.
(٤) سقط من (ج).
(٥) في (ج): #.
(٦) في (ج): #.
(٧) في (ج): رويناه.