التوجيه

  (٢/ ٤٤٦) ومنه: التوجيه؛ وهو إيراد الكلام محتملا لوجهين مختلفين؛ كقول من قال لأعور [من مجزوء الرمل]:

  ليت عينيه سواء⁣^(⁣١)

  السكاكى: ومنه متشابهات القرآن باعتبار.

الهزل يراد به الجد

  (٢/ ٤٤٧) ومنه: الهزل الذي يراد به الجدّ؛ كقوله⁣^(⁣٢) [من الطويل]:

  إذا ما تميمي أتاك مفاخرا فقل ... عدّ عن ذا، كيف أكلك للضّبّ؟!

تجاهل العارف

  (٢/ ٤٤٧) ومنه: تجاهل العارف؛ وهو - كما سماه السكاكي -: سوق المعلوم مساق غيره لنكتة:

  كالتوبيخ في قول الخارجيّة [من الطويل]:

  أيا شجر الخابور مالك مورقا ... كأنّك لم تجزع على ابن طريف⁣^(⁣٣)

  (٢/ ٤٤٨) والمبالغة في المدح؛ كقوله⁣^(⁣٤) [من البسيط]:

  ألمع برق سرى أم ضوء مصباح ... أم ابتسامتها بالمنظر الضّاحى

  أو في الذم؛ كقوله⁣^(⁣٥) [من الوافر]:

  وما أدرى ولست إخال أدرى ... أقوم آل حصن أم نساء؟!

(١) هو لبشار. وصدره:

خاط لي عمرو قباء

(٢) البيت لأبى نواس.

(٣) البيت لليلى بنت طريف ترثى أخاها الوليد حين قتله يزيد بن معاوية، الإشارات ص ٢٨٦، والمصباح ص ٢٥.

(٤) البيت للبحترى، من قصيدة يمدح فيها الفتح بن خاقان، ديوانه ١/ ٤٤٢.

(٥) البيت لزهير، ديوانه ص ٧٣.