الفنّ الأوّل علم المعاني

  (١/ ٢٠٠) وهو: علم يعرف به أحوال اللفظ العربي التي بها يطابق مقتضى الحال.

  (١/ ٢٠٦) وينحصر في ثمانية أبواب:

  ١ - أحوال الإسناد الخبرىّ.

  ٢ - أحوال المسند إليه.

  ٣ - أحوال المسند.

  ٤ - أحوال متعلّقات الفعل.

  ٥ - القصر.

  ٦ - الإنشاء.

  ٧ - الفصل والوصل.

  ٨ - الإيجاز والإطناب والمساواة.

  لأنّ الكلام إمّا خبر، وإما إنشاء، لأنه:

  إن كان لنسبته خارج تطابقه أو لا تطابقه: فخبر، وإلا: فإنشاء.

  والخبر: لا بدّ له من مسند إليه، ومسند، وإسناد.

  (١/ ٢٠٩) والمسند: قد يكون له متعلّقات إذا كان فعلا أو في معناه.

  وكلّ من الإسناد والتعلّق: إما بقصر أو بغير قصر.

  وكلّ جملة قرنت بأخرى: إمّا معطوفة عليها أو غير معطوفة.

  والكلام البليغ: إمّا زائد على أصل المراد لفائدة، أو غير زائد.

تنبيه (١/ ٢١٣) صدق الخبر: مطابقته للواقع، وكذبه: عدمها.

  وقيل: «مطابقته لاعتقاد المخبر ولو خطأ، وعدمها⁣^(⁣١)؛ بدليل قوله تعالى: {إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ}⁣^(⁣٢)»:

(١) أي وكذب الخبر: عدمها.

(٢) المنافقون: ١.