١ - ضمن شاهد الإسناد يقول: «خبء» بالهمز، في صدر البيت وعجزه وما أثبتناه عن الحماسة والخب - بكسر الخاء - المكر والخديعة، والخب - بفتح الخاء - الوصف منه، أي الماكر المخادع»⁣^(⁣١).

  ٢ - في شاهد تنكير المسند إليه للتعظيم والتحقير يقول: «والحاجب المانع، والشين: العيب، والعرف والمعروف: الإحسان»⁣^(⁣٢).

  ٣ - يقول العباسي ضمن شاهد وضع المظهر موضع المضمر «الظبا: جمع ظبة - بضم الظاء وتخفيف الباء وهي حد السيف. والمحارف - بفتح الراء المهملة - الذي انحرف الحظ والرزق عنه»⁣^(⁣٣).

  ٤ - يقول في شاهد وضع اسم الإشارة موضع المضمر «ومعنى أشجى:

  أحزن، من شجى يشجي، وأما شجا يشجو فهو متعد»⁣^(⁣٤).

  ٥ - ضمن شاهد الحشو غير المفسد يقول العباسي: «وشعوب: اسم للمنية غير منصرف للعلمية والتأنيث وصرفه للضرورة، سميت المنية بذلك لأنها تشعب: أي تفرق»⁣^(⁣٥).

  وهكذا يشرح العباسي مفرداته اللغوية ضمن مصطلحات علم المعاني»⁣^(⁣٦).

(١) معاهد التنصيص ١: ٧٣ «٣».

(٢) المصدر السابق ١: ١٢٧.

(٣) المصدر نفسه ١: ١٥٣ «١».

(٤) المصدر نفسه ١: ١٥٩.

(٥) المصدر نفسه ١: ٣٠٤.

(٦) انظر المصدر السابق ١: ٧٢ - ٧٧ - ٨٠ - ١٠١ - ١٠٤ - ١٢٠ - ١٢٤ - ١٢٧ - ١٢٨ - ١٤٨ - ١٥٣ - ١٧٠ - ١٧١ - ١٧٤ - ١٧٨ - ١٨٠ - ١٨٦ - ١٩٠ - ١٩٥ - ٢٠٣ - ٢٠٤ - ٢٠٩ - ٢٤٦ - ٢٥٤ - ٢٥٩ - ٢٥٧ - ٢٦١ - ٢٦٤ - ٢٧١ - ٢٧٩ - ٢٨١ - ٢٨٢ - ٢٨٣ - ٣٠٤ - ٣٠٥ - ٣٠٨ - ٣١١ - ٣٢٥ - ٣٣٢ - ٣٤٢ - ٣٤٧ - ٣٥٦ - ٣٦٣ - ٣٧٠ - ٣٨٠.