الحديث التاسع
الحديث التاسع
  عن(١) ابن عُمَرَ، قد تقدَّم الكلامُ في نسبه ونعته وطرفٍ من ذكر حاله وصفته، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ÷: «رَحِمَ اللهُ عَبْداً تَكَلَّمَ فَغَنِمَ، أَوْ سَكَتَ فَسَلِمَ، إِنَّ اللِّسَانَ أَمْلَكُ شَيْءٍ لِلْإِنْسَانِ، أَلَا وَإِنَّ كَلَامَ الْعَبْدِ كُلَّهُ عَلَيْهِ، إِلَّا ذِكْراً للهِ، أَوْ أَمْراً بِمَعْرُوفٍ، أَوْ نَهْياً عَنْ مُنْكَرٍ، أَوْ إِصْلَاحاً بَيْنَ مُؤْمِنين» فَقَامَ إِلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ أَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: «وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ، فَمَنْ أَرَادَ السَّلَامَةَ فَلْيَحْفَظْ مَا جَرَى بِهِ لِسَانُهُ، وَلْيَحْرُسْ مَا انْطَوَى عَلَيْهِ جَنَانُهُ، وَلْيُحْسِنْ عَمَلَهُ، وَلْيُقَصِّرْ أَمَلَهُ»(٢) ثُمَّ لَمْ تَمْضِ أَيَّامٌ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ
(١) قال السيد الشريف: وحدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي المحاملي قال حدثنا أبو قلابة قال حدثنا بشر بن عمر الزهراني قال حدثنا شعبة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر ... الحديث.
(٢) الحديث: «رَحِمَ اللهُ عَبْداً تَكَلَّمَ فَغَنِمَ، أَوْ سَكَتَ فَسَلِمَ» روي في مسند الشهاب للقضاعي بطريقين (١/ ٣٣٨) برقم (٥٨١ و ٥٨٢) وفي شعب الإيمان للبيهقي بطريقين أيضا (٧/ ١٧) رقم (٤٥٨٥ و ٤٥٨٩» وفي أخبار القضاة لوكيع (٣/ ٤٧) وفي كتاب الزهد لابن المبارك (١٢٨).
والحديث: «كَلَامُ ابْنِ آدَمَ كُلُّهُ عَلَيْهِ لَا لَهُ، إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ، أَوْ ذِكْرُ اللَّهِ ø» روي في التاريخ الكبير للبخاري (رقم ٨٣٧) وفي سنن الترمذي (٤/ ١٨٦) رقم (٢٤١٢) وفي مسند عبد بن حميد (١/ ٤٤٨) رقم (١٥٥٤) وفي مسند أبي يعلى (١٣/ ٥٦) رقم (٧١٣٢) وفي المعجم الكبير للطبراني (٢٣/ ٢٤٣) وفي مسند الشهاب للقضاعي (١/ ٢٠٢) رقم (٣٠٥) وفي شعب الإيمان للبيهقي (٢/ ٥٦) رقم (٥١١) وفي بعضها بلفظ: «كُلُّ كَلَامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ ...».
وحديث رسول ÷ لمعاذ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ» روي في جميع كتب الحديث، قيل في تخريجه: صحيح بطرقه وشواهده، رواه عبدالرزاق في "التفسير (٢/ ١٠٩) وفي مسند أبي داود (١/ ٤٥٦) رقم (٥٦١) وفي مصنف ابن أبي شيبة (٥/ ٣٢٠) رقم (٢٦٤٩٨) وفي مسند أحمد (٣٦/ ٣٤٥) رقم (٢٢٠١٦) وفي مسند عبد بن حميد (١/ ٦٨) رقم (١١٢) والطبراني في الأوسط (٧/ ٢٨٣) رقم (٧٥٠٣) والكبير (٢٠/ ٦٤) رقم (١١٦) والبغوي في شرح السنة (١/ ٢٦) رقم (١١) وفي تفسيره (٣/ ٥٩٨) وأخرجه ابن ماجه (٢/ ١٣١٤) برقم (٣٩٧٣) والترمذي (٤/ ٣٠٨) رقم (٢٦١٦) والنسائي في الكبرى (١٠/ ٢١٤) رقم (١١٣٣٠) والبيهقي في الشعب (٤/ ٢٩٩) رقم (٢٥٤٩)، ... الخ.