الهجرة المنصورية ظفار وحصونها وبعض ما فيها من الآثار،

إبراهيم الدرسي (معاصر)

القبور التي على باب القبة الجنوبي

صفحة 66 - الجزء 1

  وَلَعَّتْهم الريحُ وسطَ الرِّحَا ... لِ بقِطقِطِ شفَّانِهَا إن عَصَفْ⁣(⁣١)

  وأمسى الكُلَيبُ يُهِرُّ الرِّعا ... ءَ على النَّارِ ما زجَروه ازدَلَفْ

  وَتَلقَى بِبِشرٍ يُزِيلُ الغَرَا ... مَ وتُوسِعُ بِرَّاً يُمِيطُ القَشَفْ⁣(⁣٢)

  وَمَا أنتَ إن قِيلَ أينَ الفَتَى ... لِسَدِّ الثُّغُورِ وحَمْلِ الكُلَفْ

  وعِنْدَ انتِطَاحِ كِبَاشِ الهِيَا ... جِ أتُردِي الكَمِيَّ وتَحمِي السِّنَفْ⁣(⁣٣)

  وتُضفِي على الأقربين الجَنَا ... حَ وتَستُرُهُم بِفَضُولِ الكَنَفْ

  فَأهونُ من ضَيعَةِ الأقَرَبِيـ ... ـنن على الحُرِّ فاحفَظْهُ عضُّ الرُّضَفْ⁣(⁣٤)

  وَكُن جَبَلاً عَاصِمَاً للمُضَا ... فِ إذا رَاعَ ريْعاَنُهَا ثُمَّ خَفّْ

  وَجُدْ بالنَّوَالِ أَمَامَ السُّؤاَ ... لِ وكُفْ عند إِقشَاعِ ما قد وَكَفْ⁣(⁣٥)

  فَلَيس النَّمامِي كالهبْزَرِي ... ولا الشِّمَّرِي كمثلِ الألِفْ⁣(⁣٦)


(١) القِطقط بالكسر: المطر الصغار، أو البرد الصغار. وشفان: أي برد وريح.

(٢) القَشَفُ، مُحرَّكةً: قَذَرُ الجِلْدِ، ورَثاثَةُ الهَيْئَةِ، وسُوءُ الحالِ، وضِيقُ العَيْشِ.

(٣) السِّنف بكسر السين وفتح النون: جمع سِنفة: وهي الجماعة أو الصنف.

(٤) الرضف: الحجارة الحارة.

(٥) كُف: فعل أمر من وكَف إذا هطل وسال وقطر، والمعنى: جد على الناس بالمال إذا وقفت السحاب عن الوكوف وهو قطر المطر.

(٦) النمامي بالفتح، جمع نمِّي كقمِّي: الدراهم أو الفلوس التي فيها رصاص أو نحاس. والهبزري بالكسر: الدينار الحديد، والذهب الخالص، والجميل الوسيم من كل شيء. والشمري: الرجل الماضي في الأمور المجرب. والألف: الرجل العزب.