العلامة.

  مولده: [بياض في المخطوطات].

  قرأ من كتب الفرائض (المفتاح) للعصيفري، وشرحيه (الناظري) و (الأعرج)، و (الوسيط)، و (الدرر) وشرحيهما للأعرج وبعض (الكافي) وفي الفقه (الأزهار)، و (المذاكرة) للدواري، و (النكت)، وفي النحو (المفصل) و (الظاهرية)، و (شرح بن هطيل) عليها كل ذلك عن شيخه إبراهيم بن أحمد الراغب، عن مشايخه السيد عبد اللّه بن القاسم العلوي، والسيد علي بن الإمام شرف الدين⁣^(⁣١)، وغيره، وسمع في أصول الدين (الغياصة)، و (الخلاصة) للرصاص، و (شرح الأصول) للسيد مانكديم، و (المنهاج) للقرشي، و (عيون المسائل) للحاكم، كل ذلك عن شيخه السيد محمد بن الهادي النعمي الأصولي، ومن كتب الطريقة (التصفيتين) للإمام يحيى بن حمزة وللديلمي، و (الإرشاد) للعنسي، و (الشرحين على السيلقية)، للإمام يحيى وللمنصور باللّه، وهو يرويها عن الفقيه الفاضل علي بن إبراهيم المدفون بهجرة بني أسد⁣^(⁣٢) بالشرف.

  وقال في موضع: أنه يروي كتب الأئمة وشيعتهم، وغير ذلك بالسند المعروف عن⁣^(⁣٣) الإمام شرف الدين # بطرقه.

  قلت: وأجل تلامذته ولده عبد اللّه بن المهلا بن سعيد، وقال: كان عارفا، ثبتا عالما، محققا.

(١) في (ب): والسيد عبد اللّه بن الإمام شرف الدين.

(٢) تسمى الآن بني سد وهي منطقة جنوب شرق المحابشة بها العديد من القرى (المحقق).

(٣) في (ب) و (ج): إلى.