قال السيد صلاح: هو السيد العلامة الصدر عماد الدين كان في العلم النهاية، صنف في الفقه (الياقوتة) مجلدين و (الجوهرة) واحد. وله أجوبة ومسائل كثيرة.

  قال القاضي: هو السيد العماد حافظ الشريعة، وسيد المذاكرين، وعلامة الفقهاء، وفقيه العلماء⁣^(⁣١) صاحب (الياقوتة)⁣^(⁣٢) و (الجوهرة)⁣^(⁣٣) وله كتاب في الفقه يسمى (اللباب)⁣^(⁣٤)، وله مسائل غير ذلك⁣^(⁣٥) وكان من أنصار الإمام علي بن صلاح بن أبي القاسم وبايعه وقال بإمامته، وروي عن ولده الهادي أن والده لم يقل بإمامته وإنما عاضده لأجل أمور المسلمين تصلح، ورحل إلى ذمار لمواجهة الإمام يحيى بن حمزة وسأله عن⁣^(⁣٦) مسائل ولم يحصل من السيد يحيى إنصاف، ورجع إلى صنعاء وبها توفي في سنة تسع وعشرين وسبعمائة، وكذا في الترجمان، وقبره في العوسجة جنب الإمام محمد بن المطهر بلا فصل في القبة المعروفة، وعمره نيف وستين سنة⁣^(⁣٧).

٧٧٦ - يحيى بن الحسين بن المؤيد⁣^(⁣٨)

  [١٠٤٤ - ١٠٩٩ هـ]

  يحيى بن الحسين بن أمير المؤمنين المؤيد باللّه محمد بن أمير المؤمنين المنصور باللّه القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن الرشيد بن أحمد الحسني الهدوي، القاسمي

(١) حاشية في (أ): قال السيد صلاح: وهو السيد العلامة الصدر عماد الدين كان في العلم النهاية، صنف في الفقه الياقوتة مجلدين والجوهرة وله أجوبة ومسائل كثيرة صح أصل، وهذه في آخر الترجمة في (ب).

(٢) لم أقف له على نسخة خطية.

(٣) لم أقف له على نسخة خطية.

(٤) لم أقف له على نسخة خطية.

(٥) لم أقف لها على نسخة خطية.

(٦) في (ب): من.

(٧) في (ب) و (ج): وعاش نيفا وستين سنة.

(٨) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة رقم (١١٨٩)، مصادر الحبشي (٢٢٢)، البدر الطالع (٢/ ٣٢٨)، نسمة السحر (خ) بغية المريد (خ)، الجواهر المضيئة (خ) ص (١٠٦)، معجم المؤلفين (١٣/ ١٩٢)، مصفى المقال (٥٠٢)، الأعلام (٨/ ١٤٢)، فهارس بعض المكتبات اليمنية ص (٣١٦).