(ح) و (جامع الأصول) لابن الأثير، يرويه بهذا السند إلى الديبع، عن شيخه الشرجي، وعن الحافظ محمد بن عبد الرحمن السخاوي، قالا: أنبأنا الشيخ أبو الفتح محمد بن قاضي طيبة أبي بكر العثماني المراعي، قال: أنبأنا والدي، قال: أنبأنا قاضي القضاة هبة اللّه البارزي، وهو مؤلف (التجريد)، قال: أنبأنا (بجامع الأصول) أبو العباس أحمد بن أبي الكرم الواسطي، قال: أنبأنا مؤلفه مجد الدين بن الأثير⁣^(⁣١).

  (ح) وأما (تجريد الأصول) للبارزي، فأرويه بالسند المذكور إلى مؤلفه.

  (ح) وأما (تيسير الأصول إلى جامع الأصول) للديبع فأرويه عن شيخنا محمد بن أبي القاسم، عن والده، وعن الشيخ الطاهر بن الحسين الأهدل قالا: أنبأنا مؤلفه الديبع.

  (ح) وأما (الجامع الصغير) للسيوطي، فأرويه عن شيخنا المكي علي بن أحمد القلعي المصري بروايته له عن عدة، منهم: محمد بن علي الداودي المكي⁣^(⁣٢)، والحافظ يوسف بن عبد اللّه الأسنوي⁣^(⁣٣)، والشيخ أحمد البلقيني، والشيخ أحمد بن عبد الحق السنباطي، وغيرهم ممن سماه لي في الإجازة وكل منهم قرأه على مصنفه.

  (ح) وأما (الشفاء) فأرويه عن شيخي عبد الرحمن بن حسين، قال: أنبأنا أبي،

(١) وأما جامع الأصول لابن الأثير فأرويه عن شيخنا محمد بن أبي القاسم بن جمعان، عن أبيه عن الديبع، عن الشرجي، والحافظ الحجة محمد بن عبد الرحمن السخاوي، قالا: عن العلامة أبي الفتح محمد بن قاضي طيبة أبي بكر بن الحسين المدني المراعي، قال حدثنا قاضي القضاة شرف الدين هبة اللّه بن عبد الرحيم لبارزي مؤلف التجريد، قال أنبأنا الشيخ زين الدين أحمد بن أبي الكرم الوسطي، قال أنبأنا مؤلفه مجد الدين أبو السعادات بن الأثير.

(٢) في (د): المالكي.

(٣) في (د): الأرمسوني.