أحمد بن علي (المعروف بابن الفصيح)
حمزة، والإمام يحيى قرأ على علي بن سليمان البصير، وعلي بن سليمان قرأ على محمد بن سليمان بن جعيد، وابن جعيد قرأ على شعلة.
قلت: وقرأ في كتب الأئمة وشيعتهم أيضا على العلامة جار اللّه بن أحمد الينبعي، وجار اللّه قرأ على الإمام محمد بن المطهر، عن أبيه عن الأمير الحسين، وسمع (الفائق) في الحديث أحسب أنه على جار اللّه، عن الإمام محمد بن المطهر أيضا.
وقرأ عليه: الإمام علي بن محمد، والسيد محمد بن حسن بن أبي الفتح، وأجاز للسيد محمد في شهر جماد الآخر سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة بمسجد الخراز بصنعاء، ومن تلامذته أحمد بن محمد النساخ المقري.
كان القاضي إماما كبيرا، وشيخا للشيوخ شهيرا، لعل وفاته في عشر التسعين وسبعمائة تقريبا، واللّه أعلم(١).
٧٣ - أحمد بن علي (المعروف بابن الفصيح)(٢)
[... - ...]
أحمد بن علي المعروف بابن الفصيح، الشيخ شهاب الدين، ويقال: فخر الدين.
(١) في النسخة (أ) حاشية لفظها: قال في الطبقات لسيدي العلامة يحيى الحسين بن القاسم |:
ووقع اختلاف في نسب بني مرغم هؤلاء الذين سكنوا بصنعاء، فقال ابن أبي النجم: أشراف من الفاطميين الحسينية ولم يظهر في شيء من المشجرات غير مشجر صغير لابن أبي النجم لا غير من غير تدريج للنسب واللّه أعلم بصحة نسبهم لأن العلماء منهم في مصنفاتهم وأزمانهم لا يسمون بالأشراف ولا أحد يذكرهم بالشريف فلان بل القاضي أو الفقيه أو الشيخ حتى في ألواح قبورهم لعلمائهم.
(٢) مطلع البدور (خ)، إجازات الأئمة، طبقات الحنفية.