الأصولين أيضا، وكان القراءة بمسجد التقوى بصنعاء.

  قلت: وصار الآن من المهجورات.

  قال القاضي الحافظ: فأجاز⁣^(⁣١) لإدريس بن عبد اللّه بن أحمد.

  قال القاضي: كان فقيها علامة، ذكره صاحب الصلة وأثنى عليه غير واحد وقالوا: كان محققا سيما في الأصولين، | عليه.

٢٠٩ - الحسين بن زيد جحاف⁣^(⁣٢)

  [١٠٥٤ - ١١٢٧ هـ]

  الحسين بن زيد بن علي بن إبراهيم بن يحيى بن الهدى بن إبراهيم بن المهدي بن أحمد بن يحيى بن القاسم بن يحيى بن عليان بن الحسن بن محمد بن حسين بن جحاف الجحافي، السيد، العلامة، الحسني، اليمني، شرف الدين.

  قال ما لفظه: قرأت القرآن من فاتحته إلى خاتمته بقراءة الأئمة العشرة ورواتهم العشرين وطرقهم المعروفة في كتاب (النشر والطية) للشيخ أبي الخير محمد بن محمد الجزري، وذكر المشايخ بأسمائهم ورواتهم العشرين على حسب الترتيب، قراءة تحقيق وبيان، وضبط [وإتقان]⁣^(⁣٣)، على شيخي المقرئ المحقق عفيف الدين عبد اللّه - [بن علي]⁣^(⁣٤) بن عبد الباقي المزجاجي الحنفي الزبيدي.

(١) في (ج): وأجاز.

(٢) أعلام المؤلفين الزيدية وفهرست مؤلفاتهم ترجمة (٣٦٧)، نشر العرف (١/ ٥٥٣)، طيب السمر خ، زهر الكمائم خ، مصادر الفكر العربي والإسلامي في اليمن (٢٩، ٤٨٧)، الجواهر المضيئة (٢٥٠) عن الطبقات، مؤلفات الزيدية (١/ ١١٥، ٤٥٠)، الروض الأغن (١/ ١٦٦).

(٣) سقط من (ج).

(٤) سقط من (أ).