طبقات الزيدية الكبرى،

إبراهيم بن القاسم المؤيد الشهاري (المتوفى: 1153 هـ)

حميدان بن يحيى

صفحة 414 - الجزء 1

  #، وكان علامة في الكلام، مطلعا على أحوال⁣(⁣١) أهله، ومتبحرا في ذلك، متقنا غاية الاتقان، وإليه لمح الواثق⁣(⁣٢) بقوله:

  أما حميدان من شاد الهدى فلقد ... أحيا بهمته قولا لهم ثاني

  قال الشارح السيد محمد بن يحيى القاسمي⁣(⁣٣): يريد بذلك السيد الإمام زينة الأنام تاج آل طه $، مغنى الأسامي والحقائق، دامي مهمات السوابق واللواحق، مجود جودة⁣(⁣٤) المعالي، مستخرج دقائق الجواهر واللآلئ المقتصد، والعالم المجتهد، محيي رسوم آل الرحمن⁣(⁣٥)، أبو عبد اللّه حميدان، ثم قال: له من التصانيف الغريبة، والأنظار الصائبة العجيبة، ما شهدت بها⁣(⁣٦) العقول الراجحة، والآي والآثار الواضحة، والعترة الهادية المهدية، وشيعتهم الطاهرة الزكية، ثم عرّف كتبه انتهى.

  ثم ذكر ما ذكره الدواري وغيره انتهى. ومجموعات السيد حميدان يذكر فيها مذاهب الأئمة.

  قال السيد محمد بن إبراهيم عن الإمام أحمد بن الحسين، والإمام الحسن بن بدر الدين، والمطهر بن يحيى، وابنه محمد بن المطهر: إنهم كتبوا في مجموعه أنه معتقدهم إلا أن الإمام محمد بن المطهر استثنى الجوهر، قال: إن لي فيه نظر والإمام الحسن بن


(١) في (ج): على أقوال.

(٢) الإمام الواثق المطهر بن الإمام محمد الإمام المطهر بن يحيى (٧٠٢ - ٨٠٢ هـ) والبيت من قصيدة الأبيات الفخرية.

(٣) كتاب اللآلئ الدرية شرح الأبيات الفخرية (تحت الطبع) بتحقيق السيد العلامة عبد اللّه حمود درهم العزي.

(٤) في (ب): سجود حروف المعالي.

(٥) في (ب): آل الرسول.

(٦) في (ب) و (ج): ما تشهد من ثمرة العقول الراجحة.