داود بن أحمد بن الهادي
  وخلائق غيرهم.
  قال القاضي: هو السيد العلامة، شيخ الشيوخ، كان من فضلاء أهل البيت وعلمائهم ومشيختهم وذوي الأقدار فيهم، لا يتصدر أحد في مجلس هو فيه لكمال علمه وفضله، وكان حليفا للقرآن، وكان إماما في العربية وغيرها، وكان كالأصل(١) للعلماء في وقته؛ فإني أدركت المشايخ (وقفوا)(٢) بين يديه وله (شرح على الأساس)(٣).
  قلت: و (شرح على الكافل)(٤)، وقد ينسب إليه الشرح الموجود للمستدرك على النخبة للسيد محمد بن إبراهيم الوزير(٥).
  وقال الحافظ: هو المسند(٦) العلامة، روضة الفوائد، وبهجة الأدب العذب الموارد، وفاته رضوان اللّه عليه ضحوة يوم الأربعاء لست بقين من شهر ربيع الأول من عام خمس وثلاثين وألف، في درب الأمير الأعلى من وادي أقر(٧)، وصلّى عليه
(١) في (ج): وكان الأصل.
(٢) في (ب): تقرأ.
(٣) الكوكب المضيئ في الاغلاس المجلي لغوامض الأساس، قال الأستاذ عبد اللّه الحبشي: مخطوط وذكر أن بحوزته نسخة منه.
(٤) هو مرقاة الوصول شرح معيار العقول في علم الأصول خ، ضمن مجموع بمكتبة السيد يحيى بن محمد بن عباس، وأخرى مصورة عن نسخة خطّت سنة ١٠٣٣ بمكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي، أخرى خطّت سنة ١٠٣١ عليه قراءة لولد المؤلف علي بن داود مكتبة العلامة عبد الرحمن شايم هجرة فلله، أخرى بنفس المكتبة في أولها ترجمة موسعة للمؤلف.
(٥) لم أجده في مؤلفاته وله ذيل على بسامة السيد صارم الدين في التأريخ وصل فيه إلى حوادث سنة ١٠٢٤.
(٦) في (ب وج): هو السيد.
(٧) المعروف اليوم بالقابعي سبق تعريفه وقبة الأمير داود ما زالت معمورة إلى اليوم (المحقق).