وسمعت عليه من كتب العروض عدة (كالمختصر الشافي) لابن بهران وغيرها، وسمعت عليه من كتب الطريقة (تصفية الإمام يحيى بن حمزة)، و (الإرشاد) للعنسي، و (كنز الرشاد) للإمام عزّ الدين بن الحسن، وكتاب (البركة) للحبيشي.

  وسمعت عليه من المناسبات (معيار النجري). وسمعت عليه من أصول الدين (الثلاثين المسألة) للرصاص، و (الخلاصة)، و (الغياصة)، و (مقدمات البحر) و (شرحها للنجري) و (المنهاج) للقرشي، و (شرحه) للإمام عزّ الدين بن الحسن، و (شرح الأصول) للسيد مانكديم.

  وسمعت عليه في علوم الحديث (أصول الأحكام) لأحمد بن سليمان، و (الشفاء) للأمير الحسين وتتمته للسيد صلاح بن إبراهيم والسيد صلاح الجلال، و (صحيح البخاري) و (مسلم)، و (تجريد الأصول) لهبة اللّه البارزي وغير ذلك من الكتب العلمية وأجاز لي مسموعاته على كثرتها.

  وأما ما سمعت على غيره، فسمعت (الأساس) في أصول الدين على مؤلفه الإمام القاسم بن محمد بشهارة، وأجاز لي جميع مسموعاته.

  وسمعت على السيد أحمد بن محمد الشرفي (شرحه الصغير على الأساس)، وعلى القاضي حسن بن سعيد العيزري، وسمعت (الثمرات) على مولانا أمير المؤمنين المؤيد باللّه، وسمعت عليه غيرها من الكتب العلمية بحضور جماعة من العلماء.

  وسمعت (إيساغوجي وشرحه) على السيد الناصر بن محمد [المعروف بابن بنت الناصر بصنعاء، وسمعت علم العروض على الأديب محمد بن عبد الوهاب العروضي، وسمعت (غاية السؤل) في علم الأصول على مؤلفها السيد الإمام الحسين