يرسل إليه علامة اليمن الحسن بن محمد النحوي يسأله⁣^(⁣١) عن إجازة الإجازة فوقف في الطريق ووضع دقنه على عصاه يتوكأ عليها، وسكت ساعة فلما وصل الرسول إلى الفقيه حسن ووصف له سكتته وتأمله فأقسم الفقيه حسن أنه في تلك الحال كالناظر في بحر من علم⁣^(⁣٢)، ولما دنت وفاته ذكر له بعض أولاده قصة الإمام المهدي أحمد بن يحيى [ليذكره]⁣^(⁣٣) لعله يستغفر فحلف القاضي أنها أرجا شيء أرجوه عند اللّه لأني ما أردت إلا حفظ الإسلام وما أقدمت بغير بصيرة، وله مصنفات منها (شرح على الجوهرة)⁣^(⁣٤)، وما تعلق الناس بعده بغيره ولشيخه قاسم المحلي على الجوهرة أيضا تعليق و (شرح الأصول الخمسة)⁣^(⁣٥)، و (شريدة القناص)⁣^(⁣٦)، وفي الفروع (الديباج النظير)⁣^(⁣٧) ولعمري أنه مفقود النظير، وله (مسائل ورسائل)⁣^(⁣٨)

(١) في (ج): من يسأله.

(٢) في (ج): من يسأله.

(٣) زيادة في (ج).

(٤) شرح جوهرة الأصول (أصول فقه) (خ) ١٠٨١ هـ في (٢٧٨) ورقة برقم (١٤٥١) مكتبة الأوقاف جامع صنعاء، قال بن أبي الرجال: غطى على شروح الجوهرة وتعلق به الناس.

(٥) يوجد نقول من كتاب اسمه: (حديقة رياض العقول في تعليقة القاضي الدواري على شرح الأصول) (خ) ضمن مجموع بمكتبة الأخ / يحيى عباس عامر.

(٦) هناك كتاب للمؤلف باسم (جوهرة الغواص) وشريدة القناص في شرح خلاصة الرصاص (خ) برقم (٤١) علم الكلام. المكتبة الغربية جامع صنعاء، أخرى بمكتبة السيد محمد بن محمد المنصور بصنعاء.

(٧) الديباج النظير شرح لمع الأمير ثلاثة مجلدات منه عشر نسخ من أجزاءه المختلفة من رقم (٨٨٩ - ٨٩٧) وبرقم (١٠٢٤) مكتبة الأوقاف الجامع الكبير صنعاء ونسخة من المجلد الأول برقم (١٢٥) (فقه)، المكتبة الغربية، وأربع نسخ مصورة بمكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي، وأخرى مصورة من الجزء الأول والثاني عن أصل خط سنة ١٠٨٢ هـ بمكتبة الجامع في مكتبة السيد عبد الرحمن شايم.

(٨) منها التعليق على المصباح (خ) في القرن التاسع في (٢٤٠) ورقة برقم (١٣٢٧) مكتبة الأوقاف الجامع الكبير صنعاء، ومنها تعليق على الإفادة ذكره الحبشي في مصادره ص (١٩٢)، ومنها -