المدرار) [كل ذلك]⁣^(⁣١)، و (شرح القلائد) و (المنهاج في أصول الدين) و (الغايات) للإمام المهدي # و (الدامغ في لطيف الكلام) و (شرح الأصول) للسيد مانكديم و (الثمرات) للفقيه يوسف كل ذلك على العلامة عبد الهادي الحسوسة، وسمع شرح النجري على القلائد على الفقيه عبد اللّه بن أحمد الحربي، وسمع (المنهاج) أيضا و (العضد) على السيد الحسن بن شمس الدين، وسمع (العضد) أيضا و (شرح الغاية) للحسين بن القاسم على السيد العلامة محمد بن عزّ الدين المفتي، وسمع (الفصول اللؤلؤية) أيضا على القاضي إبراهيم بن يحيى السحولي، وله منه إجازة عامة في جميع مسموعاته ومؤلفاته ومستجازاته، وكذلك له إجازة عامة من القاضي العلامة عبد الرحمن بن محمد الحيمي بعد أن أملى عليه كثيرا من مسائل أصول الفقه (كالمنتهى) و (العضد) وغيرهما، وفي المعاني والبيان واللغة، وسمع أيضا الصحاح الستة على شيخه العلامة المحدّث الهادي بن محمد القولعي⁣^(⁣٢)، وله منه إجازة عامة وسيأتي ذكره⁣^(⁣٣) إن شاء اللّه تعالى، وسمع تخريج البحر لابن بهران على الفقيه محمد بن صلاح الشظبي عن أبيه صلاح بن يحيى عن الإمام شرف الدين # وكذلك شرح النجري.

  قلت: وله تلامذة أجلاء أجلهم السيد علي بن حسن بن صلاح المعروف بمغل الغرباني، والمولى جمال الدين علي بن المؤيد، [قال]⁣^(⁣٤) القاضي أحمد بن ناصر بن عبد الحق، والسيد الإمام يحيى بن الحسين بن (الإمام)⁣^(⁣٥) المؤيد باللّه.

(١) سقط من (ج).

(٢) في (أ): محمد بن الهادي بن محمد القولعي، وفي (ب) و (ج): العلامة المحدث الهادي بن محمد العولكي.

(٣) في (ب) و (ج): ذكرها.

(٤) في (أ) و (ج): والقاضي، وفي (ب): قال القاضي.

(٥) سقط من (ب) و (ج).