المفضلي⁣^(⁣١).

  ولد سنة إحدى وأربعين وسبعمائة.

  قرأ في الفقه على شيوخ منهم: السيد محمد بن الحسن بن الباقي، والعلامة محمد بن يحيى بن [مكين، وفي علم العربية على القاضي محمد بن المظفر، وفي الحديث على العلامة أحمد بن سليمان الأوزري، وعلى يحيى]⁣^(⁣٢) بن حاتم الجبني، وأحسب أن له سماع على أبيه.

  وأخذ عليه: ولده الهادي بن إبراهيم.

  كان سيدا، عالما، كاملا، إماما، جليلا، (عاملا)⁣^(⁣٣)، مطيعا لمولاه، مخبتا من مخافته، حليفا للسنة والكتاب، جامعا لمكارم الأخلاق، ويحب إخفاء شأنه، ويكره الترفع على أقرانه وإخوانه، وكان يرى رأي أبي الحسين في الذات والصفات، ولم يكن فن من الفنون إلا وله فيه اليد الطولى، وأثنى عليه أكثر مشايخه بالثناء الحسن، والأوصاف الحميدة، توفي في رجب سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة، وقبر مع أهله بجزع عناس بهجرة الظهراوين⁣^(⁣٤) [من أعمال شظب]⁣^(⁣٥).

(١) في (ب): المفضل.

(٢) ما بين المعقوفين سقط من (ب، ج).

(٣) في (ب): عالما.

(٤) الظهراوين: هجرة علمية مشهورة هي نفسها هجرة شظب المتقدمة الذكر نسبة إلى الجبل التي تقع فيه، وأحيانا تدعى هجرة بني حجاج نسبة إلى العزلة التي يقع جبل شظب فيها وتدعى اليوم (الهاجرة) وتقع في الشرق من السودة على بعد نحو ثلاثة كيلومترات تقريبا، كما أنها تقع جنوب جبل سدارة والجبل الأبيض وما بين الهجرة وجبل سدارة تقع مقبرة جزع وعناس التي يقال لها اليوم عنشان. هجر الأكوع (٣/ ١٣٤٠).

(٥) سقط من (ب، ج).