فصل فيمن اسمه إبراهيم
  والمواظبة على المساجد والطاعات والمطالعة في جميع الأوقات، فرحمة اللّه عليه وسلامه وفيه من يقول شعرا في مبلغ عمره ونحوه:
  وإلى الثمانين انتهى شبييته(١) ... قد كاد بيلغها تماما أو قد
  لم يلق إلا قاريا أو مقريا ... أو كاتبا أو ساجدا في المسجد
  توفي في جماد الآخر سنة أربع عشرة وتسعمائة، وقبره بجربة الروض من أعمال صنعاء مقابل مسجد السعدي من الشرق، في أكمة معروفة مشهورة(٢)، انتهى.
  تفريع: في معرفة(٣) اتصال طرقه # بالأئمة القدماء والمقتصدين النبلاء والشيعة الكرام على الجميع السلام.
هداية الأفكار إلى معاني الأزهار في فقه الأئمة الأطهار (خ) منه نسخة في مكتبة السيد يحيى بن محمد بن عباس، وثمان نسخ في المكتبة الغربية بالجامع الكبير بصنعاء وسبع في نفس الجامع مكتبة الأوقاف، ونسخة في مكتبة السيد محمد محمد الكبسي وآخرى مكتبة آل الهاشمي.
والثاني: الفصول اللؤلؤية في أصول الفقه في مكتبتي الجامع نسخ كثيرة وفي عدد من المكتبات الخاصة وطبعت طبعة ... فيها الكثير من الأخطاء وهي حاليا تحت الطبع بتحقيق محمد بن يحيى سالم عزان. والثالث التلخيص على التلخيص منه نسخ غير مكتملة مكتبة السيد المرتضى الوزير هجرة السر، أما البسامة في التاريخ فشهيرة شهيرة عارض بها بسامة ابن عبدون في التاريخ وأرخ فيها الأئمة الزيدية إلى عهده، ثم ذيلت في كل فترة إلى عصرنا الحاضر، وأشهر شروحها مآثر الأبرار ويسمى (اللواحق الندية بالحدائق الوردية في تاريخ أئمة الزيدية). (تحت الطبع بتحقيقنا بالاشتراك مع الأخ العزيز خالد قاسم المتوكل) واللآلئ المضيئة في تاريخ أئمة الزيدية. (تحت الطبع بتحقيقنا) ما عدا القسم المتعلق بالأئمة المعاصرين لبني رسول (فهو تحت التحقيق رسالة ماجستير للباحثة سلوى علي قاسم المؤيد - قسم التاريخ - كلية الآداب - جامعة صنعاء، وللسيد صارم الدين مؤلفات أخرى انظر المصدر السابق، وانظر كتابنا مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن.
(١) في (ب): شيبته، وفي (ج): سنينه.
(٢) في (أ): معروف مشهور.
(٣) في (ج): معرفة إيصال طرقه.