(التحرير) عن السيد أبي طالب.

  قلت: ونحو هذا السند ذكر في الترجمان، فقال ما لفظه: وكلما وقع من الإسناد إلى محمد بن يحيى حنش فهو يروي ذلك عن أبيه يحيى بن أحمد، وعن الفقيه عبد اللّه بن علي، والفقيه عبد اللّه يروي عن أبيه إلخ.

  قلت: وله تلامذة أجلاء منهم الإمام محمد بن المطهر، والمرتضى بن مفضل، ومحمد بن عبد اللّه الرقيمي، وعلق عنه (تعليقه⁣^(⁣١) على اللمع)، وروى عنه محمد بن أحمد بن أبي الجيش صاحب (الروضة) المنسوبة إلى محمد بن سليمان بن أبي الرجال، وأخذ عنه أيضا ولده يحيى بن محمد بن يحيى حنش، والفقيه أحمد بن حميد بن سعيد الحارثي، وهو الصواب، وقيل: أحمد بن حميد المحلي ولعله سهو من الناقل، وما نقلناه أصح.

  قال القاضي: كان محمد بن يحيى مفخر العصابة، وسهم التوفيق والإصابة، المحرز من الاجتهاد نصابه، كان من العلماء المجتهدين المحققين المذاكرين، وأنظاره ومصنفاته تدل على علو شأنه، وكان إماما، مجتهدا، مصنفا، وله من التصنيف (التمهيد والتيسير لفوائد التحرير)⁣^(⁣٢)، ألقاه على بعض تلامذته [بياض في المخطوطة (أ) و (ج)]، و (الغياصة في أصول الدين)، و (شرح خلاصة الرصاص)⁣^(⁣٣)، و (تعليقان

(١) في (ج): تعليقهم.

(٢) التمهيد والتيسير لفوائد التحرير. (مجلدان) شرح فيه كتاب (التقرير) للأمير الحسين بن بدر الدين، وهو شرح كتاب (التحرير) للإمام أبي طالب الهاروني (خ) سنة ٨٠٠ هـ أمبروزيانا.

(٣) الأنوار المتألقة الساطعة في تلخيص فوائد الخلاصة النافعة: شرح فيه كتاب الخلاصة لأحمد بن الحسن الرصاص (أصول دين) (خ) الأمبروزيانا (١٢٣ B) وذكره السيد أحمد الحسيني باسم (الغياصة في شرح الخلاصة)، والحبشي باسم (ياقوتة الغياصة الجامعة لمعاني الخلاصة) وقد ساعده في إكمال هذا الكتاب ابنه يحيى فنسب إليه في بعض النسخ، وهو بهذا الاسم (خ) بأرقام (١٦٠ - ١٦٣)، (علم الكلام) غربية، وخامسة باسم (الغياصة الكاشفة لمعاني الخلاصة) (خ) سنة ٨١٤ هـ في مكتبة السيد يحيى بن محمد عباس، أخرى مصورة بمكتبة محمد بن عبد العظيم الهادي، أخرى منسوبة ليحيى بن أحمد (خ) سنة ٩٥٢ هـ مكتبة السيد عبد اللّه محمد غمضان.