وأخذ عنه: القاضي حسن بن محمد النحوي، والدواري كما مر ذكره.

  قال القاضي: كان عالما كبيرا، وفاضلا شهيرا، وكان أحد مذاكري فقهاء الزيدية المعتمد على أقوالهم في حياته وبعد موته،⁣^(⁣١) وله (تعليقة على اللمع)⁣^(⁣٢) وذكره في الطراز المذهب في ذكر الفقيه حسن النحوي فقال:

  كذاك قد قرأه النحوي ... العالم البر التقي الزكوي

  على الفقيه الألمعي البر ... يحيى البحيح الجليل القدر

  قراءة منه على المؤيد ... أعني الأمير الفاضل ابن أحمد

  كذا على الحبر⁣^(⁣٣) الزكي الحلاحل ... محمد بن أبي الرجال

  قلت: أدرك الإمام محمد بن المطهر وسأله عن حلية الدواة، فقال: ليست مستعملة، وكان جبل العلم إماما فيه متبعا⁣^(⁣٤) ومنهاجا ممتنعا، وبايع الإمام علي بن صلاح، وكان من محققي علماء المذهب ومبرهني مسائل الفروع الفقهية، وإليه انتهى علم الفقه في عصره.

  قلت أيضا: وقبره في موضع تحت بلد السودة من جهة الغرب يقال له بني موهب، وعليه قبة وفي الضريح ما لفظه:

  هذا ضريح العالم العلم ... الذي من علمه أحيا شريعة أحمد

  يحيى البحيح خير من ضم الثرى ... أعضاؤه بعد النبي محمد

(١) في (ب) و (ج): وبعد مماته.

(٢) تعليق على اللمع. في مجلدات أربعة. قال السيد عزّ الدين بن محمد بن تاج الدين: ومن إملاء الفقيه يحيى بن الحسن البحيح (المشكاة المضيئة شرح على اللمع). قلت: لم أجد له نسخة خطية

(٣) في (ب) و (ج): على البر الزكي.

(٤) في (أ) و (ب): منيعا.