فصل فيمن اسمه أحمد
  سنة سبعين وألف، ثم](١) ذكر شيوخه في علم الحديث وغيره من علماء الشافعية وغيرهم كما يأتي ذكره إن شاء اللّه تعالى في الفصل الثاني.
  قلت: وتلامذته(٢) أجلهم الإمام المؤيد محمد بن المتوكل، وصنوه أحمد بن المتوكل، والسيد محمد بن الحسن الشرفي، وشيخنا الحسن بن صالح العفاري، ويحيى بن إسماعيل الحباري(٣)، وأحمد بن محمد الضبوي، والقاضي علي بن أحمد السماوي، والقاضي جعفر بن علي الظفري(٤)، وغيرهم.
  قلت: ترجم له بعض أهله فقال: كان فضل مجده كلمة إجماع(٥)، وفضله موصول السند بلا اعضال ولا انقطاع، جمع خصال الكمال، وكمال الخصال، على جلالة قدر(٦)، ونباهة شأن، له في العلوم اليد الطولى والسابقة الأولى، اجتنى أزهاره وأثماره، وأفنى في طلبه أصايله وأسحاره، جمع أسباب(٧) المحامد، وقيد أوابد الفوائد، ونقد الصحيح من أقوال العلماء وزيف الفاسد، يغرف من بحر لا تكدره الدلا، مع عبادة وزهادة وعناية بأمور المسلمين، وكان حلو الحديث، حافظا للأنساب والتواريخ قديمها والحديث، اختص بالإمام المتوكل على اللّه وكان يعتمد عليه في كثير من الخطب والكتابة ويستعين به فيما يرد من السؤالات من الأقطار، ويرسله فيما أهم مما نابه، وله التصانيف النفيسة منها (العقيدة الصحيحة)(٨)
(١) ما بين المعقوفين سقط من (أ) وهو في (ب).
(٢) في (ب) و (ج): وله تلامذة أجلهم.
(٣) كذا في (أ) و (ب): وفي (ج): الجباري.
(٤) في (ب، ج): الظفاري.
(٥) في (أ): كان فضله مجدة كلمة اجتماع.
(٦) في (ج): على جلالة قدره.
(٧) في (ج): أشتات المحامد.
(٨) العقيدة الصحيحة: هو كتاب الدر النظيم بشرح العقيدة الصحيحة للمتوكل على اللّه إسماعيل مخطوط برقم (٥٤) مجاميع المكتبة الغربية جامع صنعاء وهو باسم الموازين مخطوط بمكتبة الأمبروزيانا (١٣٣) B.