بالكبسي؛ نسبة إلى بلدة تعرف بالكبس بكسر الكاف وسكون الموحدة ثم مهملة ما بين صنعاء وخولان السيد. العلامة، صفي الدين.

  قرأ في النحو والصرف، والمعاني والبيان، على والده، وكذلك في الأصولين، والمنطق، وفي الحديث (شفاء الأمير الحسين)، و (الثمرات) للفقيه يوسف، و (البحر الزخار الجامع لمذاهب⁣^(⁣١) علماء الأمصار) ولم يتم له عليه فتمم بقيته على الفقيه داود بن الحسن، وهو للفقيه داود سماع على القاضي أحمد بن صالح بن أبي الرجال، وقرأ في النحو أيضا على الشيخ هادي الشاطبي، وعلى الشيخ قاسم الشاطبي أيضا، وعلى القاضي محمد بن صالح العلفي، وفي المعاني والبيان أيضا على القاضي محمد بن أحمد الهبل، والقاضي علي البرطي، والقاضي محمد بن صالح أيضا، وفي المنطق وأصول الفقه على القاضي حسن بن محمد المغربي، وفي أصول الفقه على القاضي محمد بن صالح العلفي مما قرأ عليه (الفصول اللؤلؤية) وحاشيته، وقرأ أيضا عليه بعض (الكشاف) في التفسير وبعض على القاضي محمد بن أحمد الهبل، وسمع على القاضي محمد بن صالح في علم الحديث وذلك البخاري ومسلم و (أصول الأحكام)، وله منه إجازة عامة، وسمع (أصول الأحكام) أيضا على القاضي محمد بن علي بن سعيد الهبل⁣^(⁣٢)، وهو سمعه على عمه علي بن سعيد الهبل.

  قلت: وهو على الإمام المؤيد محمد بن القاسم عن أبيه بسنده.

  قلت: وأخذ عليه أبناء الزمان، وأجازني فقال ما لفظه: وأنا مجيز لمن يروي عني جميع ما يصح لي روايته بالشروط المعتبرة عند العلماء، وكان ذلك في سنة ست وعشرين (ومائة)⁣^(⁣٣) وألف [قلت: هو الشيخ العلامة الحاكم بالروضة البهية روضة

(١) في (أ): لعلوم.

(٢) كذا في (أ): وفي (ب) و (ج): على القاضي علي بن محمد بن سعيد الهبل.

(٣) سقط من (ب) و (ج): وهو في (أ) حاشية.