ذاك عطاء المليك فأثنوا ... عليه يا حاسدين وانزجروا

  أحبه والذي تحج له ... الناس إلى مكة ويعتمروا

  ما ذاك إلا أنه رجل ... لدين آل النبي معتصر

  انتهى.

  وللشيخ مصنفات عديدة⁣^(⁣١) منها كتاب (مناقضات أهل المنطق)⁣^(⁣٢)، و (الفائق)⁣^(⁣٣) في الأصول و (التبيان)⁣^(⁣٤) في علم الكلام، ومنها (الكاشف في إثبات الأعراض والجواهر)⁣^(⁣٥) ومنها (العشر الفوائد)⁣^(⁣٦) و (الممدود والمقصور)⁣^(⁣٧) و (جواب القاضي الرشيد)⁣^(⁣٨)، وكان عمره يوم أجاب هذا تسعة عشر سنة وصنف في الأدب وهو ابن أربع عشرة سنة، وفي علم الكلام وهو ابن خمس عشرة سنة.

(١) في (ج): عدة منها.

(٢) في (ب): مناقشات أهل المنطق. وقيل مناقضات أهل المنطق، وهو كتاب حافل ذكره المؤلف وابن أبي الرجال في مطلع البدور ولم أجد له نسخة مخطوطة.

(٣) الفائق في أصول الفقه / لم أجد له نسخة خطية.

(٤) التبيان لياقوتة الإيمان وواسطة البرهان قيل جمعة عن أبي الفضل عباس بن شروين مخطوط قال الحبشي: في (٢٤١) ورقة جامع المكتبة الغربية برقم (٢١٩) كلام، مصورة بمعهد المخطوطات، قلت: وأخرى بمكتبة عبد اللّه الوزير في هجرة السر.

(٥) لعله كيفية كشف الأحكام والصفات عن خصائص المؤثرات والمقتضيات، نسخه الخطية كثيرة وكذلك له كيفية وجود الأعراض الموصل في بيان ذلك إلى أبلغ الأغراض خطية ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي والسيد عبد الرحمن شايم أما الكاشف لذوي البصائر في إثبات الأعراض والجواهر فلم نجد مخطوطا بهذا الاسم.

(٦) العشر الفوائد: لم أجد له مخطوط وقد ذكره في مطلع البدور أيضا.

(٧) المقصود في المقصور والممدود: ذكر له الحبشي نسخة خطية بمكتبة الفاتيكان.

(٨) لعله تقريب البعيد من مسائل الرشيد (أحمد بن علي الأسواني الرشيد المتوفي سنة ٥٦٣ هـ، وذكره أيضا في مطلع البدور، لم أجد له نسخة خطية.