الإمام الحسن بن بدر الدين، وكذلك يروي (الشافي) للمنصور باللّه عن الإمام الحسن عن مؤلفه المنصور باللّه، وروى (مجموع زيد بن علي) # عن الأمير الحسين، عن أبيه، عن القاضي جعفر.

  قلت: وأخذ عنه السيد أحمد بن محمد بن الهادي بن تاج الدين، وكان سماعه عليه في ربيع الأول سنة تسع وستين وستمائة، والإمام محمد بن المطهر، والسيد محمد بن الهادي، وسالم القشيري مؤلف كتاب (الأزهار)، وغيرهم.

  قلت: وهو متمم (كتاب الشفاء)، فإن مؤلفه الأمير الحسين بن محمد ابتدأ في تصنيفه بالجزء الثاني من أول كتاب البيع إلى آخر السير، ثم بالجزء الأول إلى باب ما يصح من النكاح وما يفسد، واختار اللّه له جواره، فتممه ابن ابن أخيه السيد صلاح الدين، السيد الإمام العلامة، قال في خطبة تتمته: فاستخرت اللّه ذا العزة والطول في تمامه، وتوخيت مشاكلة⁣^(⁣١) طريقه # في ترتيبه ونظامه، ولم أورد فيه من الأخبار، إلا ما رويته بطريق القراءة على العلماء الأخيار، من أهل البيت المكرمين، و [أشياعهم]⁣^(⁣٢) من علماء الدين، إلا حديثا واحدا رويته بالإجازة إن شاء اللّه تعالى [وأنا أذكره بنفسه في موضعه، وأبين أن طريقه الإجازة إن شاء اللّه تعالى]⁣^(⁣٣)، وتركت الإسناد جريا على طريقته # وإلا فذلك ممكن لو أردته⁣^(⁣٤) بعون ذي الجلال والإكرام، وأوردت من المسائل الفقهية ما لا غنية عنه، من كتاب (التقرير) له قدس اللّه روحه، وهو مسموع لي بالسند الصحيح إليه سلام

(١) في (ج): شاكلة.

(٢) في (ب): وشيعتهم.

(٣) ما بين المعقوفين سقط من (ج).

(٤) في (ج): لوارداته.