وخمسمائة يقول: سمعت عمن أدركت مشايخنا⁣^(⁣١) [نحو إبراهيم] بن أحمد بن أبي عمير الأصم الصبري وإبراهيم بن أبي الهيثم بن كهلان وعدة من مشايخ السباعية يقولون أخذنا العدل والتوحيد جميع ذلك عن مطرف بن شهاب وزيد بن الصباح وزيد أيضا عن مطرف عن ابن محفوظ، ثم حكى اختلاف طرقهم إلى الهادي ÷، عن آبائه، عن النبي، عن جبريل، عن ميكائيل، عن إسرافيل، عن الملك الأعلى، عن اللّه أو عن جبريل عن اللّه وأخذ عنه مسلم اللحجي جميع ذلك⁣^(⁣٢).

٥٥٨ - محمد بن إبراهيم بن المفضل⁣^(⁣٣)

  [١٠٢٢ - ١٠٨٥ هـ]

  محمد بن إبراهيم بن المفضل بن إبراهيم بن علي بن أمير المؤمنين المتوكل على اللّه يحيى شرف الدين بن شمس الدين بن الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى، السيد، الإمام، العلامة، عزّ الدين الحسني، القاسمي⁣^(⁣٤) اليمني، عزّ الدين.

  مولده سنة اثنتين وعشرين بعد الألف.

  قرأ على شيخه الوجيه عبد الرحمن بن محمد الحيمي، رحل إليه إلى صنعاء، وهو

(١) في (ج): عمن أدرك من مشايخنا.

(٢) هذه الترجمة سقطت من النسخة (أ).

(٣) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة رقم (٨٨٢)، طبق الحلوى (٢/ ٣١١)، بغية المريد (خ)، مصادر العمري (٩٤ - ٩٥)، طيب السمر (خ)، نفحات العنبر (خ)، خلاصة الأثر (٣/ ٣١٨ - ٣٢١)، البدر الطالع (٢/ ٩٥ - ٩٦)، نشر العرف (٢/ ٢٢٣ - ٢٢٩)، الأعلام (٥/ ٣٠٤)، معجم المؤلفين (٨/ ٢١٩)، زهر الكمائم (خ)، مطلع البدور (خ)، الجواهر المضيئة (خ) ص (٨٠)، كشف الظنون (٢٠٦)، تأريخ اليمن لأبي طالب (١٣٨)، الأدب اليمني عصر خروج الأتراك (٣٨٠)، المؤرخون اليمنيون في العصر الحديث (٥١ - ٥٢)، مؤلفات الزيدية (٣/ ٧٩).

(٤) في (ب) و (ج): الهاشمي.