لقمان (المعيار) للإمام المهدي أحمد بن يحيى و (شرحه) للإمام عزّ الدين بن الحسن، و (الثلاثين مسألة) على الإمام المؤيد باللّه محمد بن القاسم، وسمع (الأساس وشرحه الصغير) على مؤلفه أحمد بن محمد الشرفي، وسمع (مرقاة الوصول في⁣^(⁣١) علم الأصول) على⁣^(⁣٢) والده⁣^(⁣٣) سيف الإسلام وهي له إجازة من مؤلفها والده الإمام القاسم بن محمد #، و (الفصول) على القاضي إبراهيم بن يحيى السحولي، وسمع (نهج البلاغة) و (صحيفة زين العابدين) [علي بن الحسين @ على القاضي أحمد بن سعد الدين، وأما كتب الفقه فسمع (الأزهار) و (هداية ابن الوزير]⁣^(⁣٤) و (الفرائض) على القاضي عامر بن محمد الذماري، وأسمع⁣^(⁣٥) (شرح الأزهار) لابن مفتاح على القاضي سعيد بن صلاح الهبل إلى كتاب القسمة، وتمم باقيه على [ولده عبد القادر بن سعيد، وسمع على القاضي عبد القادر أيضا (شرح الأزهار) كاملا وهداية]⁣^(⁣٦) ابن الوزير وكتاب (الأحكام) من (البحر الزخار) و (البيان) لابن مظفر، وسمع على عمه المتوكل على اللّه كتاب (الأحكام من البحر الزخار) وأجازه باقيه، وسمع في صنعاء (تذكرة النحوي) على الفقيه [محمد بن صلاح السلامي وكذلك حواشيها و (الكواكب) و (الرياض) إلى البيع، وأتمها⁣^(⁣٧) على القاضي]⁣^(⁣٨) أحمد بن سعيد الهبل وسمع في الحديث (الشفاء) للأمير الحسين

(١) في (ج): إلى.

(٢) في (ب): عن.

(٣) في (ج): ولده.

(٤) ما بين المعقوفين سقط من (ب) و (ج).

(٥) في (ج): وسمع.

(٦) ما بين المعقوفين سقط من (ب).

(٧) كذا في (أ) و (ب)، وفي (ج): إلى البيع والمنهاج على القاضي أحمد بن سعيد.

(٨) ما بين المعقوفين سقط من (ب).