صواب، وصاحب يقول خطأ، وناصح ينقد، وغاش يمدح، وآخر يعتزل، كما قال أمير المؤمنين: (يقول أعتزل البدع وفيها وقع)، ومع ذلك كله يأتي إليه الناصح المشفق على حين غفلة من الناس يتلطف له بالكلام ويبذل له النصيحة على استحياء فلا يلقى قبولاً مرضياً لكلامه، ثم يأتيه الغاش محذراً من الفتن مخوفاً من الغيبة معظماً للفرقة، وفي آخر المطاف يكيله بالمدائح كيلاً، حتى يستميله، قد كان صاعداً درج العزة والكرامة، وسالكاً لسبيل الأمن والسلامة، وإذا به يختار النزول على الصعود، ويكره لقاء من كان يحبهم ويألفهم، وعلى هذا جرت طريقة الكثير عند الفتن، يتحولون من أذكياء إلى أغبياء بسبب العصيان، وأخيراً من أحياء إلى أموات، فهم أموات الأحياء، فهذا معنى قول أمير المؤمنين #: (وليقصرن سباقون كانوا سبقوا) نسأل الله السداد وحسن الخاتمة، والنجاة من مضلات الفتن بحق محمد وآله الطاهرين À أجمعين.