فقرأ على والده (الكافية) في النحو وحاشيتها لوالده - #، وفي خلال ذلك سمع على والده أيضا في يوم الخميس والاثنين (أصول الأحكام)، ولم يزل مع والده إلى سنة خمس عشرة [وألف]⁣^(⁣١)، ثم رجع مع والده إلى وادعة⁣^(⁣٢) وابتدأ قراءة (نجم الدين) في النحو على السيد أمير الدين بن عبد اللّه بن نهشل، ولما كانت سنة ست عشرة وألف واستقر الصلح بين والده وجعفر باشا استقر مع والده وأخوته في شهارة، فقرأ في كل فن فكانت قراءته في النحو والحديث و (أصول الأحكام)⁣^(⁣٣)، وأصول الفقه وأصول الدين على والده # وقرأ على صنوه (المؤيد)⁣^(⁣٤) محمد بن القاسم كتب التصريف وبعض أصول الفقه وشيء من الحديث، وعلى السيد أمير الدين في النحو، وعلى السيد أحمد بن محمد الشرفي في أصول الدين، وعلى السيد محمد الأخفش في التصريف والمعاني والبيان، وعلى السيد حسين⁣^(⁣٥) بن علي جحاف في التصريف والمعاني والبيان وأصول الفقه، وعلى السيد علي بن صلاح العبالي في المعاني والبيان، وعلى السيد محمد بن إبراهيم الشرفي في الفرائض، وعلى القاضي عبد اللّه المهلا في الصرف، وعلى القاضيين عامر بن محمد الذماري وسعيد بن صلاح الهبل في الفروع الفقهية، وعلى القاضي حسين بن علي المسوري

(١) سقط من (ج).

(٢) وادعة: من قبائل حاشد الهمدانية، وهم يتوزعون في جهات مختلفة منها: وادي حاشد، وهي بلدة على مقربة من (خمر) ومن أشهرها أسرها العلمية آل الوادعي الذين كان منهم ناظرة الشام السيد محمد بن حسن الوادعي |، وقد خلف مكتبة خطية كبيرة، وآل الوادعي هؤلاء هم أولاد أحمد بن الإمام المؤيد محمد بن الإمام القاسم بن محمد (المحقق وانظر معجم المقحفي ص ٤٥٧).

(٣) سقط من (ج).

(٤) زيادة من (ج).

(٥) في (ج): الحسن.