إن شاء اللّه [بياض في المخطوطة أ]⁣^(⁣١) واشتملت على كتب العربية وكتب علم المعاني والبيان والتفاسير، وكتب الكلام، منها: جميع تصانيف الإمام المهدي أحمد بن يحيى، وكتب أصول الفقه وكتب الفقه، وما ألفه شرحا للبحر وهو من كتاب الشفعة إلى أخر كتاب السبق إلى آداب القاضي ونرجو تمامه إن شاء اللّه، وكتب الحديث، وكتب اللغة أجزت للسيد المذكور رواية ذلك عني على الوجوه المعتبرة، لما رأيته أهلا لذلك ومحلا لما هنالك، بتأريخ شهر ربيع الأول سنه اثنتين⁣^(⁣٢) وسبعين وثمانمائة، وله مشايخ غير هؤلاء [بياض في المخطوطة أ].

  قلت: وأجل تلامذته الإمام محمد بن علي السراجي، وله منه إجازة عامة، نعم ولما قفل⁣^(⁣٣) من سفره من حرض، وقد انتهى إلى غاية وطره لم يزل يترقى في العلوم، ويدفع⁣^(⁣٤) هامات الوهوم⁣^(⁣٥)، حتى برع في كل فن خصوصا علم التوحيد والعدل؛ فإنه كان فيه أوحد زمانه، مبرزا فيه على أقرانه، فصنف فيه شرحا على (منهاج القرشي)⁣^(⁣٦) وأكب على قراءته عليه ونسخه وتحصله أعيان الزمان وجاءه لسماعه جماعة من نواحي جهران، وخبان، وذمار، وحدّث بهذا المصنف الركبان حتى بلغ الصفراء وينبع وتلك البلدان، وله مصنفات غيره في سائر الفنون⁣^(⁣٧)، وفي

(١) في (أ): بياض وفي (ب) و (ج): إلخ.

(٢) في (ب) و (ج): اثنين.

(٣) في (ج): ولما وصل.

(٤) في (ج): ويرفع.

(٥) في (أ): هاماته الموهوم.

(٦) المعراج في شرح المنهاج: شرح فيه كتاب (منهاج التحقيق ومحاسن التلفيق) ويسمى أيضا (المنهاج لتقويم الاعوجاج) أصول دين تأليف العلامة يحيى بن الحسن القرشي الصعدي المتوفي سنة ٧٨٠ هـ من المعراج نسخة كانت في خزانة مجد الدين المؤيدي وهو برقم (١٤٧) (علم كلام) المكتبة الغربية جامع، أخرى مكتبة السيد محمد محمد الكبسي (خ) سنة ٩٩٩ هـ، أخرى مصورة مكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي خطت سنة ٨٨٧ هـ، أخرى مصورة من الجزء الأول والثاني في مجلدين مكتبة السيد عبد الرحمن شايم.

(٧) انظر مصنفاته في كتاب (أعلام المؤلفين الزيدية وفهرست مؤلفاتهم) وهي كثيرة مع مصادر مخطوطاتها.