٥٢٢ - علي بن يحيى البرطي⁣^(⁣١)

  [١٠٦١ - ١١١٩ هـ]

  علي بن يحيى بن أحمد بن مضمون البرطي، الأصل، ثم الصنعاني، اليمني.

  مولده الكريم في أحد شهور سنة إحدى وستين بعد الألف.

  أقبل على العلوم من صغره، أكب في عنفوان شبابه على الفقه، فتخرج فيه على جلة مشايخ عصره، وحضر مجلس الدرس في (البحر الزخار) على القاضي العلامة محمد بن إبراهيم بن يحيى السحولي، ولم يتم له سماعه عليه، فسمع بقيته على القاضي بدر الدين محمد بن علي قيس، ومن مشايخه الإمام المتوكل على اللّه إسماعيل بن أمير المؤمنين القاسم، والفقيه صلاح بن محمد الأحرمي، ومنهم السيد أحمد بن علي الشامي، سمع منه في (الثمرات)، ثم لاحظ في التفسير بنظر غير حسير فأفاد واستفاد وبلغ في ذلك غاية المراد، ثم راجع علم الفرائض ففتح فيه مقفلات الغوامض ودرّس فيه، ودرس في كتبه العالية وفي المساحة وغيرها مما يتعلق بالفن، ومن مشايخه فيه الفقيه صلاح الأحرمي، ثم أعاد على قسم النحو من العربية بفكر وضيء، ومقصد رضي، فبحث فيه على علماء الوقت كالقاضي العلامة صالح بن محمد⁣^(⁣٢) العياني العنسي، والفقيه علي بن أحمد الهبل، ولم يزل يدأب في هذا الفن حتى جادت يده فيه إلى نهاية، وبلغ منه في التحقيق إلى غاية، ثم أنتقل إلى المنطق

(١) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (٧٨٧)، مصادر الحبشي (٢٢٦)، نفحات العنبر (خ) البدر الطالع (١/ ٥٠٢)، نشر العرف (٢/ ٣٢٧)، وله ترجمة مستقلة بقلم تلميذه عبد اللّه بن علي الوزير المتوفي سنة ١١٤٧ هـ بعنوان (نشر العبير بفضائل علامة العصر النحرير) (خ) مكتبة السيد المرتضى الوزير، معجم المؤلفين (٧/ ٢٦٠)، الجواهر المضيئة (خ) ص (٧٤)، طبق الحلوى هامش ص (٢٩)، تأريخ اليمن لأبي طالب (انظر الفهرس)، مؤلفات الزيدية (٢/ ٢١٧، ٣٠٧، ٣/ ١٠٣)، الأعلام (٥/ ٣٢).

(٢) في (ج): أحمد.