(البستان) و (الترجمان). فقال في (الترجمان) ما لفظه: ولنا بحمد اللّه اسنادات في السماعات فما كان من تأليفات⁣^(⁣١) حي والدنا وشيخنا الوالد عماد الدين يحيى قدس اللّه روحه ك (البيان) و [البرهان]⁣^(⁣٢)، و (الكواكب)، و (الجامع المفيد) وغيرها، تكررت القراءة عليه في هذه، وما كان السماعات له من تأليفات حي شيخه⁣^(⁣٣) نجم الدين يعني يوسف بن أحمد بن عثمان وكذلك رواية الوالد عن شيخه نجم الدين لجملة⁣^(⁣٤) من الكتب ك (التذكرة)، والفقيه نجم الدين، يرويها بطريق القراءة على مؤلفها الفقيه حسن بن محمد النحوي، ومنها: اللمع يرويها والدنا عن شيخه نجم الدين، عن شيخه شرف الدين حسن بن محمد، عن شيخه عماد الدين يحيى بن حسن البحيح، عن الأمير المؤيد، عن الأمير الحسين، عن شيخه محمد بن عبد اللّه بن معرف، عن شيخه مؤلف الكتاب الأمير علي بن الحسين، وكلما كان من الكتب القديمة ك (شرح القاضي زيد)، و (الكافي) و (الزيادات) و (الإفادة) وشروحها، و (مذاكرة الدواري) وشرحها، و [مذاكرة عطية]⁣^(⁣٥) و (مذاكرة ابن هيجان) وغير هذه الكتب، فكل ذلك عن والدنا يرويها إلى مؤلفيها عن: شيخه نجم الدين، وغيره من شيوخه - رحمهم اللّه -، وكتب الإمام المهدي أحمد بن يحيى # مما يرويه والدنا عن مؤلفها الإمام المهدي #، وكتب الحديث مما يرويه عن شيخه نجم الدين، عن شيخه إمام الحديث أحمد بن سليمان الأوزري، وكتب والدنا جمال الدين محمد بن [أحمد]⁣^(⁣٦) حمزة بن مظفر، عن والدنا

(١) في (ب) و (ج): من تأليف.

(٢) سقط من (ب) و (ج).

(٣) في (ب) و (ج): الشيخ.

(٤) في (ج): بجملة.

(٥) سقط من (ج).

(٦) سقط من (أ) و (ج).