الغير من التمكن والظهور ما كان له لم يوجب استمرارهم على السكوت لاستمرار الأسباب الداعية إلى ذلك الرضى بالمستخلف الثاني، وهذا واضح لا لبس فيه.

الطريقة الثالثة: [إبطال كون أبي بكر أفضل الصحابة]

  قالوا: لما كان أفضل الصحابة كان أولاهم بالإمامة؟.

  جوابنا: لما لم يكن أفضل الصحابة لم يصلح للإمامة، ونحن نكشف الكلام في هذا الباب عند الكلام في التفضيل.

  شبهة: قالوا: لما بطل النص ثبت الإختيار ولا قول بعد ثبوت الإختيار إلا القول بإمامته؟.

  جوابها: يقال لهم: قد بينا صحة النص، وكشفنا ذلك وأوضحنا بطلان الإختيار، وفي بطلانه بطلان إمامته.