«أَحَسَنٌ الغلامان» و «أقرشيٌّ قومك» في غير المشتقة، فحيث تُفْرَد الصفة ويُثَنَّى فاعلها أو يجمع تكون مبتدأ، وفاعلها ساد مسد الخبر كما ذكر؛ إذ لا ضمير فيها حينئذ، وحيث تطابق هي والظاهر بعدها تثنيةً وجمعاً تكون خبراً، والظاهر بعدها مبتدأ، لأن فيها حينئذ ضمير يعود إليه، ولو قلنا: إنه فاعل لاجتمع للصفة فاعلان وذلك لا يجوز.

  (فإن طابقت مفرداً جاز الأمران) أي: حيث تكون مفردة، والظاهر بعدها مفرداً، وكانت الصفة بعد حرف النفي أو أي آلات الاستفهام كما ذكر أولاً فيجوز أن تجعلها مبتدأ والظاهرُ بعدها فاعلاً⁣^(⁣١) ساد مسد الخبر، ولا يقدر فيها ضميرٌ، ويجوز أن تجعلها خبراً مقدماً، والظاهر بعدها المبتدأ⁣^(⁣٢) ففيها ضمير يعود إلى المبتدأ وهو فاعل، وذلك نحو: «أقائمٌ زيد، وما مضروبٌ عمرٌ»، ونحو ذلك.

(١) (فاعلاً) بالنصب في (أ، ب)، وفي (ج، د): فاعلٌ، بالرفع.

(٢) في (ب، ج): مبتدأ، وفي (د) وفاقاً للأصل.