مصباح الراغب شرح كافية ابن الحاجب،

محمد بن عز الدين المؤيدي (المتوفى: 973 هـ)

[المنصوبات]

صفحة 340 - الجزء 1

  ولا قوة إلا بالله، وحذف الخبر من الأول استغناء عنه بالثاني، والثاني فتح الاسم الأول (ونصب الثاني) على أن لا فيه زائدة⁣(⁣١)، والواو عاطفة للاسم الثاني على لفظ الأول وإن كان مبنياً، والثاني معرباً؛ لأن حركة البناء [في الأول] عارضة لا أصلية فأشبهت حركة الإعراب، ومنه قول الشاعر:

  ١٤٧ - لا نسب اليوم ولا خُلَّةً ... اتَّسع الخرقُ على الرَّاقع(⁣٢)

  (و) الثالث (رفعه) أي: رفع الثاني مع فتح الأول على أن «لا» الثانية زائدة، والاسم الثاني معطوف بالواو على محل الاسم الأول ومثل هذا قول الشاعر:

  ١٤٨ - هذا وجَدِّكُمُ الصَّغَار بعينه ... لا أُمَّ لي إِنْ كان ذاك ولا أبُ(⁣٣)


(١) لتأكيد النفي مثل: ما جاءني زيدٌ ولا عمرو.

(٢) البيت لأنس بن العباس بن مرداس السلمي، وهو من بحر السريع.

اللغة: «خُلَّة» بضم الخاء وتشديد اللام هي الصداقة، وقد تطلق الخلة على الصديق نفسه «الراقع»، ومثله «الراتق» الذي يصلح موضع الفساد من الثوب.

الإعراب: (لا) نافية للجنس (نسب) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب (اليوم) ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر لا (ولا) الواو عاطفة ولا زائدة لتأكيد النفي (خلةً) بالنصب معطوف على محل اسم لا (اتسع) فعل ماض (الخرق) فاعله (على الراقع) جار ومجرور متعلق بقوله: «اتسع».

الشاهد فيه: قوله: (ولا خلة) حيث نصب المعطوف «خلة» على تقدير أن تكون «لا» الثانية زائدة للتأكيد ويكون «خلة» معطوفاً بالواو على محل اسم «لا»، وتقديره: لا نسب وخلة اليوم، وفيه شاهد آخر في قوله (اتسع) حيث أثبت فيه همزة الوصل في الدرج للضرورة.

(٣) هذا البيت من بحر الكامل، وقد اختلف أهل اللغة في نسبته قال أبو رياش: هو لهمام بن مرة أخي جساس قاتل كليب وقيل: لضمرة بن ضمرة بن قطن وينسب لغيرهما ويروى لعمركم مكان وجَدِّكم، وهو هنا كما في المغني والتذييل والتكميل في شرح التسهيل.

اللغة: (جدكم): الجد الحظ والبخت. (الصغار): بفتح الصاد بزنة سحاب الذل والمهانة والحقارة.

الإعراب: (هذا) الهاء حرف تنبيه وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ (وجدكم) الواو واو القسم وجد مجرور بواو القسم، والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف وجوباً تقديره =