(وأي) في المذكر، (وأية) في المؤنث بمعنى الذي والتي مضافين إلى المعرفة لفظاً نحو: «اضرب أيهم وأيتهن في الدار»، أو نية نحو: «اضرب أياً وأيةً في الدار»، (وذو⁣^(⁣١) الطائية) أي: في لغة طيء بمعنى الذي، أو التي كقول الشاعر:

  ٢٤٤ - ومن حسدٍ يجور عليَّ قومي ... وأيُّ الدهر ذو لم يحسدوني⁣^(⁣٢)

= مبتدأ، (يعير) فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر يعود إلى من، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول، و (جناحه) جناح: مفعول به منصوب، وجناح مضاف والهاء مضاف إليه، وخبر المبتدأ محذوف تقديره: موجودٌ، (لعلي) لعل: حرف ترجٍ ينصب الاسم ويرفع الخبر، وياء المتكلم اسمها مبني على السكون في محل نصب، (إلى) حرف جر، (من) اسم موصول في محل جر بإلى متعلق بأطير، (قد) حرف تحقيق، (هوِيت) فعل ماض وفاعله، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: قد هويته، (أطير) فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنا، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل.

الشاهد فيه: قوله: (مَنْ يعير جناحه) حيث استعمل (مَنْ) في غير العاقل، وإنما جاز ذلك لأنه نَزَّل القطا منزلة العاقل.

(١) لازمة للواو. (جامي).

(٢) هذا البيت من بحر الوافر وينسب لحاتم الطائي.

اللغة: (من حسدٍ) معنى مِنْ هنا للتعليل، أي: لأجل الحسد يجورون عليه، والحسد: تمني زوال نعمة المحسود، (يجور عليَّ قومي) يظلمونني، ويجاوزون معي الحدود، (وأيُّ الدهر ذو لم يحسدوني) يريد: وأي وقت من الأوقات الذي لم يحسدوني فيه، يعني: أن حسدهم إياه دائم متواصل.

الإعراب: (ومن حسدٍ) الواو بحسب ما قبلها و (من حسد) جار ومجرور متعلق بقوله: يجور، و (يجور) فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، (عليَّ) جار ومجرور متعلق بيجور أيضاً، (قومي) قوم: فاعل يجور مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، وقوم مضاف وياء المتكلم مضاف إليه، و (أيُّ) الواو استئنافية، وأيُّ: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ، وهو مضاف و (الدهر) مضاف إليه مجرور، (ذو) اسم موصول بمعنى الذي مبني في محل رفع خبر المبتدأ الذي هو أيُّ، (لم) حرف نفي وجزم وقلب، (يحسدوني) يحسدوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون، وواو الجماعة فاعله، والنون للوقاية وياء المتكلم في محل نصب مفعول به، وجملة الفعل المضارع وفاعله ومفعوله لا محل لها من الإعراب صلة الموصول، =