(وَفُتِحَتْ فاعلة⁣^(⁣١)) نحو: «أعجبني أنك قائم» أي: قيامك (ومفعولة) نحو: «كرهت أنك سائر» أي: مسيرك⁣^(⁣٢) (ومبتدأة) نحو: «عندي أنك قائم» أي: قيامك، فعندي خبر مقدم كما مر (ومضافاً إليها) نحو: قوله تعالى: {إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ٢٣}⁣[الذاريات: ]، أي: مثل نطقكم ونحو: «أعجبني اشتهار أنك فاضل»، ومجرورة بحرف الجر نحو: «سُرِرْتُ بأنك قادم» وبعد «ما» المصدرية⁣^(⁣٣) نحو: «لا أكلمك ما أن في السماء نجماً» أي: ما ثبت أن في السماء نجماً، وبعد حتى الجارة نحو: «عرفت أمورك حتى أنك فاضل» أي: حتى فضلك، وبعد ظننت وأخواتها نحو: «ظننت أنك قائم» فهي وجملتها مفعول أول والثاني محذوف وتقديره: «ظننت قيامك حاصلاً»، فهذا عند الأخفش، وعند سيبويه أنها وجملتها يقومان مقام المفعولين، وبعد حقاً كقول الشاعر:

  ٤٠٠ - أحقاً أن جيرتنا استَقَلُّوا ... فنيتنا ونيتهم فريق⁣^(⁣٤)

(١) لوجوب كون الفاعل والمفعول والمبتدأ والمضاف إليه مفرداً. (جامي).

(٢) في (ب): سيرك.

(٣) لأن (ما) المصدرية لا تدخل إلا على فعل فتكون (أن) مع (ما) في خبرها فاعلاً لفعل محذوف أي: ما ثبت أن في السماء نجماً.

(٤) البيت من الوافر وهو للمفضل النكري.

اللغة: (جيرتنا) بكسر الجيم جمع قِلَّة واحده «جار» (استقلوا) بخلوا للظعن (فريق): يقال للجماعة فريق كما يقال للجماعة صديق قال الله تعالى: {عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ ١٧}⁣[ق].

الإعراب: (أحقاً) الهمزة للاستفهام «حقا» منصوب على الظرف المجازي عند سيبويه والجمهور والأصل أفي حق استقلال جيرتنا (أن) حرف مصدري ينصب الاسم ويرفع الخبر (جيرتنا) جيرة اسم أن منصوب وجيرة مضاف ونا مضاف إليه (استقلوا) فعل وفاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر أن والجملة من أن واسمها وخبرها في تأويل مصدر مبتدأ مؤخر والتقدير أفي حق استقلال، وقيل: إنَّ المصدر قد يكون فاعلاً بالظرف لاعتماده على الاستفهام كما في قوله تعالى: {أَفِي اللَّهِ شَكٌّ} (فنيتنا) الفاء للاستئناف ونيتنا نية مبتدأ مرفوع بالابتداء ونية مضاف ونا مضاف =