النون الخفيفة والمشددة⁣^(⁣١) (في غيرهما) أي: في غير التثنية والجمع المؤنث؛ لأن الخفيفة لا تكون معهما خلافاً ليونس، والمشددة لا يحذف لها الألف كما سبق، فتكون النونان في غير المثنى وجمع المؤنث (مع الضمير البارز كالمنفصل⁣^(⁣٢)) مما قبله.

  واعلم أن حرفي العلة كالواو والياء إذا كان قبلهما حركة من جنسهما وهما ضميران حذفا لملاقاة كل ساكن. وإن لم يكن قبلهما كذلك فلا يحذفان سواء لقيتهما نون التأكيد أو غيرها، وإن كانا غير ضميرين لم يحذفا لملاقاة نون التأكيد سواء كان قبلها حركة من جنسها أم لا. وإن لاقاهما غيرها حذفا إن كان قبلهما حركة من جنسهما وإن لم يكن لم يحذفا، (فإن لم يكن) ثم ضمير بارز (فكالمتصل⁣^(⁣٣)،

(١) في (أ، ج): الشديده، وقد أثبتنا ما في (ب).

(٢) أي: كالكلمة المنفصلة يعني يجب أن يعامل آخر الفعل مع النون معاملته مع الكلمة المنفصلة من حذف الواو والياء وتحريكهما ضما وكسراً. (جامي) وغرضه من هذا الكلام بيان الأفعال المعتلة الآخر عند إلحاق النون بها ومعنى كلامه أن النونين حكمهما مع المثنى وجمع المؤنث ما ذكر ومع غيرهما على ضربين؛ لأنه إما مع ضمير بارز وهو شيئان جمع المذكر نحو: «اغزوا وارموا واخشوا» والواحد المؤنث نحو: «اغزي وارمي واخشَي» وإما مع ضمير مستتر وهو الواحد المذكر نحو: «اغزُ وارم واخشَ» فالنون مع الضمير البارز كالكلمة المنفصلة فتقول: اغزن وارمن يا قوم بحذف الواو كما حذفت في: اغزوا الكفار، وارموا الغرض، وكذا اغزِن وارمِنّ يا امرأة بحذف الياء كما حذفت في اغزي الجيش وارمي الغرض، وتضم الواو المفتوح ما قبلها نحو: اخشوُنَّ كما ضممتها مع المنفصلة تقول: «اخشوُا الرجل» وتكسر الياء المفتوح ما قبلهما كما كسرت مع المنفصل تقول: «اخشين كاخشي الرجل». (جامي).

(*) في (أ، ج): مع ما قبله، وفي (ب): مما قبله كما أثبتناه.

(٣) أي: فالنون كالكلمة المتصلة، ويعني بها ألف التثنية تقول: «اغزون» للمفرد المذكر وارمين واخشين برد اللامات وفتحهما كما قلت ارميا واخشيا. (جامي).

(*) في (ب، ج): أي: جزء من الفعل.