٧٢ - * أيّهذان كلا زاديكما*

محل رفع، «الزاجري» الزاجر: بدل من اسم الإشارة، أو نعت له، أو عطف بيان عليه، مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، وياء المتكلم مفعول به؛ مبني على السكون في محل نصب، وقيل: مضاف إليه مبني على السكون في محل جر، وهو ضعيف، «أحضر» فعل مضارع يروى مرفوعا فلا لبس فيه، لأنه فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، ويروى منصوبا، فهو منصوب بأن المصدرية المحذوفة، وستعرف ما فيه، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا، «الوغى» مفعول به لأحضر، «وأن» الواو عاطفة، أن: مصدرية ناصبة، «أشهد» فعل مضارع منصوب بأن، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا، «اللذات» مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم، «هل» حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب، «أنت» ضمير منفصل مبتدأ، «مخلدي» مخلد: خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، ومخلد مضاف وياء المتكلم مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.

الشّاهد فيه: قوله «أيهذا الزاجري» حيث نعت «أي» باسم الإشارة ثم نعت اسم الإشارة بالاسم المحلى بالألف واللام، وهذا هو الغالب إذا نعت «أي» باسم الإشارة.

وفي البيت شاهد آخر، وهو انتصاب الفعل المضارع، الذي هو قوله «أحضر» بأن المصدرية المحذوفة، وذلك عند من روى هذا الفعل بالنصب، وهم الكوفيون، والذي سهل النصب مع الحذف ذكر «أن» في المعطوف، وهو قوله «وأن أشهد» فافهم ذلك، ونظير ذلك قولهم في مثل هذا «تسمع بالمعيدي خير من أن تراه» بنصب تسمع، فأما البصريون فيروون البيت برفع «أحضر» والمثل برفع «تسمع»، وذلك لأنهم لا يجيزون أن ينتصب الفعل المضارع بحرف محذوف في غير المواضع المحفوظة، من قبل أن نواصب المضارع عوامل ضعيفة، والعامل الضعيف لا يعمل إلا وهو مذكور (انظر ص ٤١ السابقة).

٧٢ - هذا صدر بيت من الرمل، وعجزه قوله:

* ودعاني واغلا في من يغل*

وفي بعض نسخ الشرح ذكر البيت كاملا، ولم أقف له على نسبة إلى قائل معين.

اللّغة: «واغلا» هو الرجل الذي يدخل على القوم وهم يشربون من غير أن يدعى لذلك، «يغل» أصله يوغل - بفتح الياء وسكون الواو وكسر الغين، فحذفت الواو لوقوعها بين عدوّتيها، على نحو ما علمت مما سبق للمؤلف أول الكتاب في ص ٤٩.

الإعراب: «أيهذان» أي: منادى بحرف نداء محذوف، مبني على الضم في محل نصب، ها: