المجاز العقلي
  (١١) إسناد الإفناء إلى قول الكماة مجاز عقلي علاقته السببية، لأن قول الكاة «ألا أين المحامون» سبب في هجوم هؤلاء المحامين وقتلهم.
الإجابة عن تمرين (٢) صفحة ١٢٠ من البلاغة الواضحة
  (١) «وارد» أي مورود «صادر» أي مصدور عنه، ففي الكلمتين مجاز عقلي علاقته المفعولية أو المكانية، لأن كلا من الورد والصّدر أسند إلى مكانه وهو الطريق.
  (٢) الشرف لا يصعد وإنما يصعد به إلى الرتب العالية، ففي صاعد مجاز عقلىّ علاقته المفعولية.
  (٣) في إسناد التضريس إلى الزمان والطّحن إلى الأيام مجاز عقلي علاقته الزمانية.
  (٤) في إسناد الفعل إلى المال مجاز عقلي علاقته السببية، لأن المال هو الذي يدفع صاحبه إلى الفعل.
  (٥) ا - النّصب التّعب، وهمّ ناصب أي ينصب فيه صاحبه ويتعب، فهو مجاز عقلي علاقته المفعولية.
  (٦) ب - الجدّ الحظّ والرّزق، وهو لا يعثر وإنما يعثر صاحبه في طريق الحياة، ولكن لما كان الجدّ السئ هو سبب العثار أسند إليه، فهو مجاز عقلي علاقته السببية.
  ح - اليوم لا يكون عاصفا وإنما الريح هي التي تعصف فيه، فالمجاز في هذا التركيب عقلي علاقته الزمانية.
  ء - الريح تلقح النبات فإذا هي لم تفعل سمّيت عقيما، والحقيقة أن الريح نفسها ليست عقيما ولكنّ النبات الذي تمر عليه فلا ينتج هو العقيم، ولما كانت الريح سببا في هذا العقم أسند العقم إليها على سبيل المجاز العقلىّ لعلاقة السببية.