يظهر أمر الله [سبحانه]⁣^(⁣١)، ويعز أولياءه، ويظهر الحق، ويزهق الباطل، ويظهر المهدي؛ اسمه اسم النبي واسم أبيه كاسم أبيه، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً⁣^(⁣٢).

  يختم الله به وبولده أئمة الخلافة كما ختمت بمحمَّد ÷ النبوءة، لا تزول عنهم الخلافة بعد أن تكون فيهم، ولا يزالون مع الحق والحق معهم حتى يردوا الحوض⁣^(⁣٣).

  طوبى لمن أدركهم وجاهد معهم ونصرهم، المقتول معهم كالمقتول مع النبي عَلَيْهِ وَآلِهِ الْسَّلاَمُ، والمجاهد معهم كالمجاهد معه.

  لا يعرف بعد⁣^(⁣٤) ظهورهم الجور، يتوارثون الحق آخراً عن أول، آخرهم يتبع سيرة أولهم، ليس معهم غوي ولا ذي جرأة، يتوارثونه إلى يوم القيامة.

(١) من (ج).

(٢) أخرَّج محمد بن سليمان الكوفي في مناقبه بسنده عن ابن عباس قال: قال رسول الله (÷): «أوّل سبعة يدخلون الجنّة أنا وعليّ والحسن والحسين وحمزة وجعفر والمهدي محمد بن عبد الله». أنظر المناقب للكوفي: ١/ ٢٣٧ ح ١٥١. وأخرج الإمام القاسم بن إبراهيم في كتابه (الإمامة) - خ - قوله ÷: «المهدي - في بديَّ دولتهم وسماه باسمه واسم أبيه - اسمه باسمي، واسم أبيه باسم أبي، سخي على المال، شديد على العمال، رحيم بالمساكين».

وأخرجه أبو داود وغيره عن عبد الله عن النبي ÷ قال: «لو لم يبق في الدنيا إلاّ يوم لطوَّل الله ذلك اليوم؛ حتى يبعث فيه رجلاً مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي» زاد في حديث فطر: «يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً».

أنظر سنن أبي داود: ٤/ ١٠٦، ح ٣٧٣٣، والطبراني في الأوسط: ٢/ ١٣٥ ح ١٢٥٥، والكبير: ١٠/ ١٣٥ ح ١٠٢٢٢، وابن حبان: ١٥/ ٢٣٦ ح ٦٨٢٤.

(٣) في (ب): حتى يردون على الحوض. اه.

(٤) في (ب): بين.