فهم في العلم في أعلى طبقاته، وفي الورع في أرقى درجاته، وفي الزهد في أسمى مراتبه، وفي الخوف من الله في أسنى مراقيه، لا يلحق بهم لاحق، ولا يجاريهم مسابق.

  لا يقتصرون في العلوم على فن دون آخر، بل يحيطون بالعلوم أولها والآخر، ولا يقتصرون على علم مذهبهم وما ورثوه عن آبائهم، بل يعرفون مذاهب خصومهم، وأقوال بقية الفرق والطوائف، ويكون أكثرهم أعلم بعلم الفرق الأخرى من أهلها.