ثعلب⁣^(⁣١) قال: ارتفعت قريش فى الفصاحة عن عنعنة تميم، وكشكشة ربيعة، وكسكسة هوازن، وتضجّع قيس، وعجرفيّة ضبّة، وتلتلة بهراء. فأمّا عنعنة تميم فإن تميما تقول فى موضع أن: عن، تقول: عنّ عبد الله قائم، (وأنشد ذو الرمة⁣^(⁣٢) عبد الملك:

  * أعن ترسّمت من خرقاء منزلة⁣^(⁣٣) *

  (قال الأصمعىّ: سمعت) ابن هرمة ينشد هارون [الرشيد]:

  أعن تغنّت على ساق مطوّقة ... ورقاء تدعو هديلا فوق أعواد⁣^(⁣٤)

(١) أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب: هو أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس النحوى الشيبانى مولاهم، المعروف بثعلب، إمام الكوفيين فى النحو واللغة، العلامة المحدث، سمع محمد بن سلام الجمحى، وعبيد الله بن عمر القواريرى، والزبير بن بكار، ودخل على الإمام أحمد، صنف: المصون فى النحو، اختلاف النحويين، معانى الشعر، غريب القرآن، الفصيح وقيل هو لغيره، والمجالس. بغية الوعاة ١/ ٣٩٦، وتاريخ بغداد ٥/ ٤١٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٦٦، والأعلام ١/ ٢٦٧، وانظر حلية الأولياء ٩/ ٢٢٠.

(٢) ذو الرمة: هو غيلان بن عقبة أحد بنى عدىّ بن عبد مناة بن أد، أبو الحارث، شاعر من فحول الطبقة الثانية فى عصره، قال فى قصيدة له:

* أشعث باقى رمة التقليد*

فبها سمى ذا الرمة، وذكر ابن قتيبة معنى الرمة فقال الحبل البالى، وقيل فى تلقيبه بذلك أشياء ذكرها صاحب الأغانى، قال: حماد الراوية: إنه أحسن الإسلاميين تشبيها، وقال أبو عمرو ابن العلاء: ختم الشعر بذى الرمة، وختم الرجز برؤبة. طبقات ابن سلام ص ١٦٥، ١٦٩ - ١٧٣، والأغانى ١٨/ ٥، وما بعدها، والأعلام ٥/ ١٢٤، والشعر والشعراء من كتاب العمدة ص ١٢٢، وأدب الكاتب لابن قتيبة ص ٧٩.

(٣) صدر بيت من البسيط، وهو لذى الرّمّة فى ديوانه ص ٣٧١، وجمهرة اللغة ص ٧٢٠، ٨٨٦، والجنى الدانى ص ٢٥٠، وخزانة الأدب ٢/ ٣٤١، ٤/ ٣٤٥، ورصف المبانى ص ٢٦، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٧٢٢، وشرح شواهد الشافية ص ٤٢٧، وشرح شواهد المغنى ١/ ٤٣٧، وشرح المفصل ٨/ ٧٩، ١٤٩، وعجزه:

* ماء الصبابة من عينيك مسجوم*

(٤) البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن هرمة فى ديوانه ص ١٠٥، وخزانة الأدب ٦/ ٣٩٠، ١١/ ٢٣٦، وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٣٠، ومجالس ثعلب ص ١٠١، وبلا نسبة فى رصف المبانى ص ٣٧٠، وشرح المفصل ٨/ ١٥٠، والممتع فى التصريف ١/ ٤١٣.