ولا ألوم البيض ألا تسخرا ... وقد رأين الشمط القفندرا⁣^(⁣١)

  [وقال العجّاج:

  *بغير لا عصف ولا اصطراف⁣^(⁣٢)] *

  وأنشدنا:

  أبى جوده لا البخل واستعجلت به ... نعم من فتى لا يمنع الجود قاتله⁣^(⁣٣)

  فهذا على زيادة (لا) أى أبى جوده البخل. وقد يجوز أن تكون (لا) منصوبة الموضع ب (أبى)، و (البخل) بدل منها.

  وزيادة الحروف كثيرة، وإن كانت على غير قياس؛ كما أن حذف المضاف أوسع وأفشى، وأعمّ وأوفى، وإن كان أبو الحسن قد نصّ على ترك القياس عليه.

  فأمّا عذر حذف هذه الحروف فلقوّة المعرفة بالموضع؛ ألا ترى إلى (قول امرئ القيس):

  *فقلت: يمين الله أبرح قاعدا⁣^(⁣٤) *

(١) الرجز لأبى النجم فى تاج العروس (قفدر)، وبلا نسبة فى لسان العرب (قفندر)، وجمهرة اللغة ص ١١٤٧، ١١٨٥، والمخصص ٢/ ١٧٥، والأزهية ص ١٥٤، والجنى الدانى ص ٣٠٣، والمحتسب ١/ ١٨١، والمقتضب ١/ ٤٧. الشمط: الشيب، والقفندر: القبيح المنظر.

(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه ١/ ١٧١، ولسان العرب (صرف)، (عصف)، وتهذيب اللغة ٦/ ٢٠٣، وتاج العروس (صرف)، (عصف)، وكتاب العين ٤/ ٢٦، ولرؤبة فى تاج العروس (هدن)، ولسان العرب (هدن) وليس فى ديوانه، وبلا نسبة فى الإنصاف ٢/ ٥٨١، والمحتسب ١/ ١١٦، ومقاييس اللغة ٤/ ٣٢٩، ومجمل اللغة ٣/ ٤٩١، وديوان الأدب ٢/ ٤١٢، وكتاب العين ٤/ ٢٦. وقبله:

*قد يكسب المال النهدان الجافى*

العصف: الكسب. والاصطراف: افتعال من الصرف، أى التصرف فى وجوه الكسب.

(٣) البيت من الطويل، وهو بلا نسبة فى لسان العرب (نعم)، وتاج العروس (لا). ويروى: الجوع بدلا من الجود.

(٤) صدر بيت من الطويل، وهو لامرئ القيس فى ديوانه ص ٣٢، وخزانة الأدب ٩/ ٢٣٨، ٢٣٩، ١٠/ ٤٣، ٤٤، ٤٥، والدرر ٤/ ٢١٢، وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٢٠، وشرح التصريح =