وأنشدنا أبو علىّ:

  * إن لم أقاتل فالبسونى برقعا*

  وحكى لنا عن أبى عبيدة: دعه فى حر امّه، وروينا عن أحمد بن يحيى:

  * هوىّ جند إبليس المرّيد*

  (وهو كثير) ومنه قوله:

  * أريت إن جئت به أملودا⁣^(⁣١) *

  وقوله:

  * حتى يقول من رآه قد راه⁣^(⁣٢) *

  وهو كثير.

  فأمّا الإبدال على غير قياس فقولهم: قريت، وأخطيت، وتوضيت. وأنشدنى بعض أصحابنا لابن هرمة:

  ليت السباع لنا كانت مجاورة ... وأننا لا نرى ممن نرى أحدا

(١) الرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٧٣، وشرح التصريح ١/ ٤٢، والمقاصد النحوية ١/ ١١٨، ٣/ ٦٤٨، ٤/ ٣٣٤، ولرجل من هذيل فى حاشية يس ١/ ٤٢، وخزانة الأدب ٦/ ٥، والدرر ٥/ ١٧٦، وشرح شواهد المغنى ٢/ ٧٥٨، ولرؤبة أو لرجل من هذيل فى خزانة الأدب ١١/ ٤٢٠، ٤٢٢، وبلا نسبة فى لسان العرب (رأى)، والأشباه والنظائر ٣/ ٢٤٢، وأوضح المسالك ١/ ٢٤، والجنى الدانى ص ١٤١، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٤٧، وشرح الأشمونى ١/ ١٦، والمحتسب ١/ ١٩٣، ومغنى اللبيب ١/ ٣٣٦، وهمع الهوامع ٢/ ٧٩.

(٢) الرجز لدلم أبى زغيب فى تاج العروس (دلم)، ولسان العرب (دلم)، وبلا نسبة فى لسان العرب (عوج)، (ليل)، (رأى)، والأشباه والنظائر ١/ ١٢٣، والدرر ٦/ ٨١، وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ٢٧٧، ٢/ ٢٠٦، وشرح شواهد الإيضاح ص ٤١١، وشرح شواهد الشافية ص ١٠٢، وشرح شواهد المغنى ١/ ١٥٠، والمحتسب ١/ ٢١٨، وهمع الهوامع ٢/ ١٨٢، وتهذيب اللغة ٣/ ٥٠، وتاج العروس (ليل). وقبله:

* فى كل يوم ما وكل ليلاه*

وبعده:

يا ويحه من جمل ما أشقاه ... وجمل قلت له جاه جاه