ولقد لقيت نساء بني أُميَّة ومواليهم وشيعَتهم علي بن الحسين ¥ (وأتباعه)⁣^(⁣١) وبناتِ رسول الله ÷؛ إذ حُملوا إلى الشام كالسبي المجلوب على محامل بلا وطأ، وبنوا أُميَّة مسرورون فرحون يؤذون حرم رسول الله، ويقولون: الحمد لله الذي فعل بكم هذا قصاصاً كما فعل بالمظلوم عثمان بن عفان.

  فلم ينكر عليهم أحد من الأُمَّة ولا على يزيد شيئاً من ذلك؛ لأنه ليس أحدٌ من قريش إلا وقد وتَرَه أمير المؤمنين بأخٍ، أو ابن عمٍّ، أو قريب، بين يدي رسول الله ÷؛ أو ليس هو القائل لمن أُسَمِّي للخوارج ولغيرهم في كتابي هذا من صناديد قريش خاصَّة ليكون للخوارج ولغيرهم دليلاً على أن تلك الضغائن لا تزول، وتلك الأحقاد لا تحول؟!

  قَتَل سعيد بن العاص، الحائد عنه عمر بن الخطاب وهو يدعو إلى البراز، وهو من بني أُميَّة.

  ومن بني أسد: نوفل بن خويلد، وربيعة بن الأسود، والحارث بن الأسود.

  ومن بني عبد الدَّار: طُعمة بن عدي، والنضر بن الحارث، وطُعمة بن الحارث.

  ومن بني تيم بن مُرَّة: عمير بن عثمان بن عمرو، وهو ابن عم أبي بكر.

  ومن بني مخزوم: أبا قيس بن الفاكه بن المغيرة، ومسعود بن أبي أُميَّة، وأبا قيس بن الوليد بن المغيرة، وحذيفة بن أبي حذيفة بن المغيرة.

  ومن بني عائذ بن عبد الله المخزومي: أبا المنذر بن رفاعة، وعبد الله بن المنذر بن رفاعة، والحاجب بن السائب.

  وأبا العاص بن قيس بن عدي - من بني جمح - ونَيبة ومنَبِّه ابني الحجاج، والعاص بن أُميَّة.

  ومن بني عامر بن لؤي: سعيد بن وهب.

(١) زيادة من نخ (أ).