الروضة الندية في حقيقة الزيدية،

إبراهيم الدرسي (معاصر)

المسلك الثاني: في بيان عقائد الزيدية

صفحة 63 - الجزء 1

  نَصِيرًا ١٢٣}⁣[النساء]، وقوله تعالى {أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ ١٩}⁣[الزمر]، وقوله تعالى {وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ}⁣[سبأ: ٢٣]، وقوله تعالى {وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ٢٦}⁣[النجم]، وقوله تعالى {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى}⁣[الأنبياء: ٢٨]، وقوله تعالى {وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ١١٣}⁣[هود]، وغيرها من الآيات المصرحة بأن الشفاعة لا تكون للعصاة والمذنبين، من الظالمين وممن حقت عليه كلمة العذاب.

  وأما السنة: فأحاديث كثيرة نذكر منها ما يلي:

  عن أبي أمامة عن النبي ÷ أنه قال «صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم غاشم، وكل غال مارق» أخرجه الطبراني وصحح.

  عن أنس عن النبي ÷ أنه قال «صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي يوم القيامة: المرجئة والقدرية» أخرجه أبو نعيم في الحلية، وأخرجه الطبراني في الأوسط من حديث واثلة وجابر بن عبد الله.

  عن علي # قال سمعت رسول الله ÷ يقول «ثلاثة لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة: ناكح البهيمة، ولاوي الصدقة، والمنكح من الذكور مثل ما ينكح من النساء» رواه في العلوم أمالي أحمد بن عيسى.

  وعن ابن عباس قال: قال رسول الله ÷ «من سره أن يحيى حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن التي غرسها ربي ø بيده فليتول علي بن